第1节（3 / 4）
蜿蜒的山道堆满了积雪，沿路只见几只觅食的麻雀在林间穿梭。行了一半路程，然镜隐约听到几声诡异的笑声。
循声而去，在枯败的枫叶林里转了一圈，那笑声却再也没出现过，待他以为是幻觉，欲转身离去时，那笑声居然从他脚底下传出来！
大白天，还是佛门净地，不会这么倒霉遇到鬼吧。然镜口中念佛，强忍住恐惧，抚开地面上的积雪和枯枝落叶，赫然看见一个满是棉花的竹筐被浅埋在地下，中间还有一个襁褓之中的奶娃娃对着他嘿嘿傻笑！
就这样，本该下山打酱油的然镜半路折返，酱油罐被舍弃在枫叶林里，手里抱着个胖娃娃回寺庙了。
那个时候，然镜自己才刚刚脱离奶娘的照顾，肯定没法去养只会吃喝拉撒的肉团，于是他把这个肉团抛给了师傅十方和尚——红叶寺的主持。
十方和尚欣然接受，无奈这个肉团与他不投缘，刚刚被转手就嚎哭不止，十方拿着灌在葫芦里的米汤喂都不管用。
焦头烂额之时，一个曾经做过父亲的弟子提议，“孩子嚎哭，不一定是饿了，问题可能出在下面。”
十方解开襁褓，果然如此！但是眉头也紧跟着皱起来：
是那个腿短的干的？明明西面就有个尼姑庵，为何将孩子丢弃在红叶寺？
这里是和尚庙，如何能收容一个女娃娃？
解铃还须系铃人，十方当机立断，将襁褓裹在棉衣里，带着然镜小和尚去了西面的红叶痷。
师徒二人在路上巧遇刚刚云游归来的庵堂主持无疏师太，无疏师太骑着毛驴，对着他们遥遥行礼，却一步都没停下，径直往庵堂方向而去。
十方加上然镜，一共也是四条腿，不过速度明显不敌毛驴的四条腿。
当他们追到庵堂时，无疏师太已经换下雪衣，在红泥小炉前烹茶读经了。
十方道明来意，无疏师太婉言拒绝，“十方，不是我不愿意帮忙，只是红叶痷庙小，香客也少，每年的香油钱只够十七个尼姑勉强生活下去，小孩子每日的开销我们实在负担不起。况且，这孩子还不懂事，啼哭不休，定会被俗人猜疑，招人闲话，庵堂清誉不保。”
“这个——。”十方和尚是个老实人，还未考虑过这些。
“不如这样吧，这女孩子红叶痷帮你养着，我会在山下找个奶娘照看，待她三岁时接回庵堂教习佛法，只是所有花费都由你们红叶寺承担。”无疏师太打开铜壶上的盖子，蒸汽上涌，看不清她的表情。
“阿弥陀佛，如此甚好。”十方大悦，连连道谢。
当晚，下山寻奶娘的无寐师太到主持禅房复命，无疏听说找了个屠夫家的娘子做奶娘，便面露不悦，“屠门杀生，如何能养佛门弟子？”
无寐师太连忙解释，“山下红叶镇是个小地方，我打听了一下午，只有三家娘子是有奶水的，第一家娘子太不讲究，五个孩子在屋子里乱滚乱爬，家教不严，如果小幽闲被她养到三岁，等她到了红叶痷就是整天惹祸的小猴子了。第二家是卖蔬菜的，干净利索的一个女人，只是她自己的孩子才半岁，万一奶水不够，饿肚子的肯定是小幽闲。第三家武家娘子虽然生在屠门，但是模样整洁，性格爽直，她只有一子，如今都快六岁了，还没断奶呢，武家娘子很喜欢幽闲，会把她当做自己的孩子一样对待，现在她打发儿子喝米粥，只喂幽闲一个。”
事实证明，买猪肉的武家娘子的确把幽闲当做自己女儿养，不过武家强悍嗜血的血统也转化成奶水，传到了幽闲身上。
三岁那年，同龄的孩子顶多能上街打酱油，而幽闲已经开始踩着高脚凳，当街卖猪头了，手起刀落，精准无误，主顾要半斤，她绝对不会割六两，堪称屠门奇葩！
无疏师太应约下山去寻幽闲回红叶庵修行，望着肉铺里挥舞着剔骨刀的小幽闲，顿时无语问苍天！
听说要去红叶山修行，小幽闲抱着一扇猪肉死活都不肯走，她还不懂去庵堂意味着什么，但是她知道那个地方没有肉吃。
无疏倒也豁达，并没有强求，只是把这个难题抛给了红叶寺主持十方，十方是个老实人——一个擅长踢皮球的老实人。
所以他拍拍然镜的肩膀，“解铃还须系铃人，三年前是你抱着她上山，你们有缘啊，有缘人渡有缘人。”
然镜觉得有理，便去石榴街武家肉铺去“点化”幽闲，谁知他在肉铺前面还没开口，蹲在高脚凳上的幽闲以猛虎下山之势高高跃起，一连跃过案板上两扇猪肉，直扑过去，双手牢牢圈住然镜的脖子，尖叫道：
“好漂亮的哥哥！你吃过饭没有哇？你家是哪里的？有没有媳妇？有也不要紧，我把她赶走，我最喜欢吃红烧猪蹄，你爱吃什么？什么？你不吃肉啊，没关系，我会陪你一起吃素的……。”
当时十岁的然镜，圆溜溜的眼睛夸张的占了面颊的四分之一，修长的睫毛违背了地心吸引力顽强的往上翘着，比幽闲任何一个布娃娃都漂亮百倍，而且——他是活物啊！
幽闲抱着然镜死活不让他走，既然他必须要走，那我就跟你走。 ↑返回顶部↑
循声而去，在枯败的枫叶林里转了一圈，那笑声却再也没出现过，待他以为是幻觉，欲转身离去时，那笑声居然从他脚底下传出来！
大白天，还是佛门净地，不会这么倒霉遇到鬼吧。然镜口中念佛，强忍住恐惧，抚开地面上的积雪和枯枝落叶，赫然看见一个满是棉花的竹筐被浅埋在地下，中间还有一个襁褓之中的奶娃娃对着他嘿嘿傻笑！
就这样，本该下山打酱油的然镜半路折返，酱油罐被舍弃在枫叶林里，手里抱着个胖娃娃回寺庙了。
那个时候，然镜自己才刚刚脱离奶娘的照顾，肯定没法去养只会吃喝拉撒的肉团，于是他把这个肉团抛给了师傅十方和尚——红叶寺的主持。
十方和尚欣然接受，无奈这个肉团与他不投缘，刚刚被转手就嚎哭不止，十方拿着灌在葫芦里的米汤喂都不管用。
焦头烂额之时，一个曾经做过父亲的弟子提议，“孩子嚎哭，不一定是饿了，问题可能出在下面。”
十方解开襁褓，果然如此！但是眉头也紧跟着皱起来：
是那个腿短的干的？明明西面就有个尼姑庵，为何将孩子丢弃在红叶寺？
这里是和尚庙，如何能收容一个女娃娃？
解铃还须系铃人，十方当机立断，将襁褓裹在棉衣里，带着然镜小和尚去了西面的红叶痷。
师徒二人在路上巧遇刚刚云游归来的庵堂主持无疏师太，无疏师太骑着毛驴，对着他们遥遥行礼，却一步都没停下，径直往庵堂方向而去。
十方加上然镜，一共也是四条腿，不过速度明显不敌毛驴的四条腿。
当他们追到庵堂时，无疏师太已经换下雪衣，在红泥小炉前烹茶读经了。
十方道明来意，无疏师太婉言拒绝，“十方，不是我不愿意帮忙，只是红叶痷庙小，香客也少，每年的香油钱只够十七个尼姑勉强生活下去，小孩子每日的开销我们实在负担不起。况且，这孩子还不懂事，啼哭不休，定会被俗人猜疑，招人闲话，庵堂清誉不保。”
“这个——。”十方和尚是个老实人，还未考虑过这些。
“不如这样吧，这女孩子红叶痷帮你养着，我会在山下找个奶娘照看，待她三岁时接回庵堂教习佛法，只是所有花费都由你们红叶寺承担。”无疏师太打开铜壶上的盖子，蒸汽上涌，看不清她的表情。
“阿弥陀佛，如此甚好。”十方大悦，连连道谢。
当晚，下山寻奶娘的无寐师太到主持禅房复命，无疏听说找了个屠夫家的娘子做奶娘，便面露不悦，“屠门杀生，如何能养佛门弟子？”
无寐师太连忙解释，“山下红叶镇是个小地方，我打听了一下午，只有三家娘子是有奶水的，第一家娘子太不讲究，五个孩子在屋子里乱滚乱爬，家教不严，如果小幽闲被她养到三岁，等她到了红叶痷就是整天惹祸的小猴子了。第二家是卖蔬菜的，干净利索的一个女人，只是她自己的孩子才半岁，万一奶水不够，饿肚子的肯定是小幽闲。第三家武家娘子虽然生在屠门，但是模样整洁，性格爽直，她只有一子，如今都快六岁了，还没断奶呢，武家娘子很喜欢幽闲，会把她当做自己的孩子一样对待，现在她打发儿子喝米粥，只喂幽闲一个。”
事实证明，买猪肉的武家娘子的确把幽闲当做自己女儿养，不过武家强悍嗜血的血统也转化成奶水，传到了幽闲身上。
三岁那年，同龄的孩子顶多能上街打酱油，而幽闲已经开始踩着高脚凳，当街卖猪头了，手起刀落，精准无误，主顾要半斤，她绝对不会割六两，堪称屠门奇葩！
无疏师太应约下山去寻幽闲回红叶庵修行，望着肉铺里挥舞着剔骨刀的小幽闲，顿时无语问苍天！
听说要去红叶山修行，小幽闲抱着一扇猪肉死活都不肯走，她还不懂去庵堂意味着什么，但是她知道那个地方没有肉吃。
无疏倒也豁达，并没有强求，只是把这个难题抛给了红叶寺主持十方，十方是个老实人——一个擅长踢皮球的老实人。
所以他拍拍然镜的肩膀，“解铃还须系铃人，三年前是你抱着她上山，你们有缘啊，有缘人渡有缘人。”
然镜觉得有理，便去石榴街武家肉铺去“点化”幽闲，谁知他在肉铺前面还没开口，蹲在高脚凳上的幽闲以猛虎下山之势高高跃起，一连跃过案板上两扇猪肉，直扑过去，双手牢牢圈住然镜的脖子，尖叫道：
“好漂亮的哥哥！你吃过饭没有哇？你家是哪里的？有没有媳妇？有也不要紧，我把她赶走，我最喜欢吃红烧猪蹄，你爱吃什么？什么？你不吃肉啊，没关系，我会陪你一起吃素的……。”
当时十岁的然镜，圆溜溜的眼睛夸张的占了面颊的四分之一，修长的睫毛违背了地心吸引力顽强的往上翘着，比幽闲任何一个布娃娃都漂亮百倍，而且——他是活物啊！
幽闲抱着然镜死活不让他走，既然他必须要走，那我就跟你走。 ↑返回顶部↑