第17节(3 / 4)

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  “回去说。”萧宓拍了拍她的手道。
  杨映的余光时刻注意着萧宓这边的动静,见萧粲跟萧宓耳语,顿时紧张不已,眼见萧宓嘴巴动了动,却不知道她说了什么,心中越发忐忑。
  一曲结束,大厅里响起热烈的掌声,不少人往台上丢了赏钱。
  这琴曲确实是妙,赵佶的词也填得好,男客那边一片赞美恭维之声。女客这边,虽然说不来男客那边的各种专业的溢美之词,却也都纷纷夸好听,连带着夸杨映聪明伶俐。却也有与杨家主妇不太对付的,阴阳怪气夸杨映“多才多艺”。
  且说前朝大夏覆灭大楚之后,几乎对大楚的一切进行了全盘否定和打击。
  大楚的繁盛有目共睹,技术先进,文化璀璨,为使民众不至于怀念前朝,夏朝的太宗皇帝进行了一次堪比始皇帝“焚书坑儒”的文化大清洗,严苛的恐怖政策下,大楚的工艺文化在大夏三百多年的统治中几乎完全断层。
  大楚最为后世诟病的,莫过于太|祖皇帝桓歆与亲妹妹桓皇后的那段淫|乱秘史。楚太宗之后,楚皇室向天下正名,说那桓皇后其实是□□生父收养的义女,与□□并无血缘关系,史书上也强令这样写。夏覆灭楚后,完全扯下了这块遮羞布,将大楚皇室钉在了“乱|伦后嗣”的耻辱柱上。
  夏朝有名的贤后宇文皇后,主持重修《女戒》《女德》,以前朝的桓皇后为反例,提出女子应重德轻才,贤良,勤劳,孝顺,谦逊,宽容(如她这般)就足够了,而不该读太多书,也不该多才多艺,免得移了自身性情,也免得勾引男子犯错,更至于霍乱江山。
  自此开启了长达三百年“女子无才便是德”的时代。而今大魏才从夏朝手中夺取江山不过三十余年,这样的风气自然也跟着延续下来。
  “我家郎君说,圣人言操琴可静心养性。女孩子习琴,有助于培养平和的性情,宽容的心胸,可不是别的乱七八糟的才艺!”杨映的母亲张氏立刻为女儿辩驳道。
  扯到圣人言,另一位女客便没声了,圣人毕竟是神圣权威的,虽然她也不知道圣人到底说没说过这种话。
  而男客那边,却有些年轻人对赵佶投去了艳羡的目光。
  不得不说,延续三百年的陋习,到如今已经有些反弹了。
  女子无才,读书也少,见识与饱读诗书的男子天差地别,夫妻之间变得很难有精神上的共鸣,反倒是一些烟花之地出来的妓子,为着迎合男客,多读了些书,也会些才艺,往往被男子引为知己。但也不是所有男人都想自降身份与那些贱籍女子相交相知的,有时难免就会幻想,若与自己门当户对的妻子也能与他们有共同话题,像古时候的恩爱夫妻那般,志同道合该多好。
  年纪大了,会渐渐习惯妻贤妾美的模式,年少时,却难免有些离经叛道的想法。
  一片和乐之中,杨映见萧宓也没什么激烈的反应,渐渐松了口气。第一次做这样的事情,她还是太胆小了,萧宓应该根本没有证据证明那曲子是她原创的,贸然说出来,也不过是自讨没趣,所以只能乖乖咽下这口气。
  心中正在思量着,以后到底是就此和萧宓撕破脸,还是想办法弥补关系,却听得男客那边出现了一个异样的声音。
  “可笑之极!”一个年轻男子嘲讽的声音响起,所有人都顿时安静下来。
  “有些人,可真是厚颜无耻!晋朝珍本上的琴曲,也竟敢冒认是自己所创!”
  说话的人,是柳老太君的侄孙,柳家年轻一辈的四郎君柳峥,和赵佶一样好琴,是个音痴,因此可谓博闻强识。
  “柳四哥,这话关系到女子名声,可不能乱说!”首先回应的是杨映的嫡亲兄长杨素。
  “我与她一个区区女子,无冤无仇,若非她所作的事情实在令人发指,何必来与她攀扯?”柳峥义正言辞。
  女客这边,众人的目光都集中在了杨映身上。
  杨映脸色煞白,心中难以置信,怎么会,萧粲不是说那些曲子是萧宓自创的吗,怎么会成了晋朝珍本上的了!
  “我没有!你胡说!”如今只有死扛到底,毕竟其他那么多人都没说这曲子有问题,只那男子一人在说,谁知道他是不是出于什么难以预料的居心胡诌的!
  杨映的声音隔着屏风传过来,柳峥脸上的讥诮之色更加明显:“呵!这可真是不见棺材不落泪!赶巧了,那曲本我是新近才得手的,正在研究,还带来河东了!”
  说着,吩咐随从去他住的院子里取来。
  “柳四哥,莫不是这其中有什么误会?”赵佶道,看柳峥这言之灼灼的样子,他所言应该是不假。遂又想起,杨映虽说这曲子是她原创,可一开始连弹都弹不顺畅,而且曲中的好几段,正常情况下,都不是杨映如今的水平能想得出来的。
  但若杨映真的被坐实了这件事,名声受损就不是一般的大了。而且,此事他自己和母亲杨氏都有牵扯其中。
  “误会?她这是打量着,那《风宣玄品》是珍本,如今存世不多,不是对琴道深有研究,又手中恰好有此曲谱的人都未曾听闻吧?可惜,运气不好,遇到了我!”柳峥不接受赵佶递过来的求和梯。 ↑返回顶部↑

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