周郎周郎[三国]_109（2 / 3）
蒋齐大喜过望，自是随军同行，与李睦约定到了江夏境内他便快马北上，赶赴许都遣人来接收聘礼。
由于周瑜率骑兵北上需瞒住众人耳目，故而李睦先行，扯了彩旗声势浩大的迎亲，他则于大军走后立即称病谢客，连夜赶往许昌。
所以这一次，就成了周瑜为李睦送行。
三军鼓响，李睦站在高高的点将台上，身上的鱼鳞细甲依旧沉甸甸的压着肩背，头上兜鍪压眉及耳，披风烈烈，在风中翻卷飞舞。
孙绍捧出一把短刀，刀身上松纹攀刻，刃口极薄，寒光凛凛：“此刀随祖父征战多年，又经我父传于我手。今孤以其为令，凡不遵军中号令者，二叔皆可以此刀斩之。”
稚嫩的童音清脆得仿似山泉碎玉，却自有一股坚定。孙绍将刀递给周瑜，自己则似模似样地负手而立。
这是孙坚攻打汜水关时所用的佩刀，名曰古锭，孙策战前冲杀多用枪，腰中则佩此刀，时刻不离。待到李睦到吴郡后，孙芷也提出过想要此刀，但李睦思之再三，最终将这刀当做个标识，当着江东文武之面，亲手将古锭刀系到孙绍腰间。
周瑜双手托住刀身，一步一步登上点将台。平日里都是他站于高台之上，看长戈铁甲，战马虎贲。而如今，他抬头仰望着点将台上身形单薄的女子，没有豪言壮语，只在那高台上静静一站，看足下闻鼓齐结的兵马军容齐整，自有一股威仪，战袍飘飘，又仿似下一刻就要乘风而去。
☆、第一百二十六章
周瑜走到高台上，微微躬身，将手中古锭刀奉到李睦面前。
此番用兵，为维持外人眼中江东两派相争的形势，孙绍授周瑜为水军都督，节制江东水军，又任李睦扬威将军，统步卒骑军。任谁都想不到领兵至江夏迎亲的陆军将军根本无心军事，而水军都督则将领骑军直扑北地。
李睦看着眼前的男子，高大峻拔的身形在她面前俯下来，俊朗的面容一半掩在阴影里，看不清神情，修长的手指垫于刀下平摊在她眼前，好似谦恭又虔诚的信徒，将一生信仰尽数捧出来。
北袭许都，袭邺城，这已然超出了李睦所知的那一段历史，周瑜踌躇满志，她却实不知他此去凶吉何如。
怎能不担心！
就着他的手握住刀柄，却不接过来，李睦微微倾身凑过去，一手握刀，一手却自周瑜托刀的手背上抚过，进而用力握住他的手腕。
众目睽睽之下，两人对面而站，身形在古锭刀上方因角度的关系看起来仿佛靠到一起，众所不能见之处，李睦牢牢捏住周瑜的手腕，唇凑到他耳侧，气息轻绵：“平安回来，我与你过完三书六礼。”
语气轻柔又坚定，语调微微上扬，是许诺，又还带着一股说不出的诱惑。
周瑜猛地抬眼。聘早已送到太史慈府上，请期乞日之后，三书六礼都只差最后一步。
他们两人的身份复杂，周瑜成婚，李睦作为孙权，再外表“不合”也不可能不到场道贺，这又是新娘又是宾客的实在荒唐。而太史慈又不愿在周家无长辈到场的情况下就点头允李睦出嫁，于是迎亲之期就这么搁置到了现在。
李睦此言中不管不顾地许嫁之意，又怎能令他不欣喜？只要李睦允嫁，旁的一切他还能没办法么？
周瑜双目湛亮，手腕一翻，就把李睦的手反抓在手里。
***
周瑜反复筹谋，只担心李睦一路安危无人护从。其实自吴郡至江夏这一路，吕蒙尚未回城时就已经基本扫平了。李睦随着浩浩荡荡的大军，依旧从昔日经皖县，出寻阳，只是这回她丝毫不赶时间，行军速度不紧不慢，天亮拔营，日头正中时就寻地稍歇，待到乌金西垂，便立刻安营扎寨。途径之所又都停下看一看，从水陆城门，到街道水脉，逢到沿江之处，还要乘一段船，美其名曰考察民情，实则倒像是一场惬意的旅行。
唯独美中不足的是，没有周瑜的军报。
周瑜此行以掩人耳目为要，所选路线也只有个大致方向，因而根本不可能像在寿春时那样遣送军报。不说军报的内容确实无人能懂，但只要送军报的兵士为人所察，他的这支兵马所在就不可避免地要暴露了。
李睦只知道他在她离城的当晚就会动身，至于走的是哪条路，如今军至何处，却是全不知晓。
自从认识周瑜以来，从寿春到吴郡，从面对兵锋到独领一军，除了不能跨马征杀之外，她也算是半个行伍之人了，却还从未如此寂寞过。
白日里有军务粮草之事分神，程普还时不时“倾囊相授”派兵布阵，操演兵马之法，更有年轻的将士向她讨教箭射四百步，以及远程投石机的运用，甚至气盛的男儿相互比试武艺，也要拉上她仲裁评判，再加上她真有心沿途看看这个时代的江南风土人情，了解一下收成税赋，故而忙忙碌碌之间时间如飞逝而过。
但一到了晚上，空寂的中军大帐里灯火闪烁，军案上的竹简及笔墨仿似都在提醒她昔日想尽办法给周瑜“写”军报时的情形。
千里之外，周瑜与八百骑兵伏于一脉山溪边上暂歇。银皎皎的月光照在清凌凌的溪水上，泛出一层粼粼光芒。山溪潺潺，虫鸣声声，八百人马悄然无声地就地休息，人啃干粮马饮水，除了间或响起的响鼻声和水声外，连一声马嘶都不曾发出来。 ↑返回顶部↑
由于周瑜率骑兵北上需瞒住众人耳目，故而李睦先行，扯了彩旗声势浩大的迎亲，他则于大军走后立即称病谢客，连夜赶往许昌。
所以这一次，就成了周瑜为李睦送行。
三军鼓响，李睦站在高高的点将台上，身上的鱼鳞细甲依旧沉甸甸的压着肩背，头上兜鍪压眉及耳，披风烈烈，在风中翻卷飞舞。
孙绍捧出一把短刀，刀身上松纹攀刻，刃口极薄，寒光凛凛：“此刀随祖父征战多年，又经我父传于我手。今孤以其为令，凡不遵军中号令者，二叔皆可以此刀斩之。”
稚嫩的童音清脆得仿似山泉碎玉，却自有一股坚定。孙绍将刀递给周瑜，自己则似模似样地负手而立。
这是孙坚攻打汜水关时所用的佩刀，名曰古锭，孙策战前冲杀多用枪，腰中则佩此刀，时刻不离。待到李睦到吴郡后，孙芷也提出过想要此刀，但李睦思之再三，最终将这刀当做个标识，当着江东文武之面，亲手将古锭刀系到孙绍腰间。
周瑜双手托住刀身，一步一步登上点将台。平日里都是他站于高台之上，看长戈铁甲，战马虎贲。而如今，他抬头仰望着点将台上身形单薄的女子，没有豪言壮语，只在那高台上静静一站，看足下闻鼓齐结的兵马军容齐整，自有一股威仪，战袍飘飘，又仿似下一刻就要乘风而去。
☆、第一百二十六章
周瑜走到高台上，微微躬身，将手中古锭刀奉到李睦面前。
此番用兵，为维持外人眼中江东两派相争的形势，孙绍授周瑜为水军都督，节制江东水军，又任李睦扬威将军，统步卒骑军。任谁都想不到领兵至江夏迎亲的陆军将军根本无心军事，而水军都督则将领骑军直扑北地。
李睦看着眼前的男子，高大峻拔的身形在她面前俯下来，俊朗的面容一半掩在阴影里，看不清神情，修长的手指垫于刀下平摊在她眼前，好似谦恭又虔诚的信徒，将一生信仰尽数捧出来。
北袭许都，袭邺城，这已然超出了李睦所知的那一段历史，周瑜踌躇满志，她却实不知他此去凶吉何如。
怎能不担心！
就着他的手握住刀柄，却不接过来，李睦微微倾身凑过去，一手握刀，一手却自周瑜托刀的手背上抚过，进而用力握住他的手腕。
众目睽睽之下，两人对面而站，身形在古锭刀上方因角度的关系看起来仿佛靠到一起，众所不能见之处，李睦牢牢捏住周瑜的手腕，唇凑到他耳侧，气息轻绵：“平安回来，我与你过完三书六礼。”
语气轻柔又坚定，语调微微上扬，是许诺，又还带着一股说不出的诱惑。
周瑜猛地抬眼。聘早已送到太史慈府上，请期乞日之后，三书六礼都只差最后一步。
他们两人的身份复杂，周瑜成婚，李睦作为孙权，再外表“不合”也不可能不到场道贺，这又是新娘又是宾客的实在荒唐。而太史慈又不愿在周家无长辈到场的情况下就点头允李睦出嫁，于是迎亲之期就这么搁置到了现在。
李睦此言中不管不顾地许嫁之意，又怎能令他不欣喜？只要李睦允嫁，旁的一切他还能没办法么？
周瑜双目湛亮，手腕一翻，就把李睦的手反抓在手里。
***
周瑜反复筹谋，只担心李睦一路安危无人护从。其实自吴郡至江夏这一路，吕蒙尚未回城时就已经基本扫平了。李睦随着浩浩荡荡的大军，依旧从昔日经皖县，出寻阳，只是这回她丝毫不赶时间，行军速度不紧不慢，天亮拔营，日头正中时就寻地稍歇，待到乌金西垂，便立刻安营扎寨。途径之所又都停下看一看，从水陆城门，到街道水脉，逢到沿江之处，还要乘一段船，美其名曰考察民情，实则倒像是一场惬意的旅行。
唯独美中不足的是，没有周瑜的军报。
周瑜此行以掩人耳目为要，所选路线也只有个大致方向，因而根本不可能像在寿春时那样遣送军报。不说军报的内容确实无人能懂，但只要送军报的兵士为人所察，他的这支兵马所在就不可避免地要暴露了。
李睦只知道他在她离城的当晚就会动身，至于走的是哪条路，如今军至何处，却是全不知晓。
自从认识周瑜以来，从寿春到吴郡，从面对兵锋到独领一军，除了不能跨马征杀之外，她也算是半个行伍之人了，却还从未如此寂寞过。
白日里有军务粮草之事分神，程普还时不时“倾囊相授”派兵布阵，操演兵马之法，更有年轻的将士向她讨教箭射四百步，以及远程投石机的运用，甚至气盛的男儿相互比试武艺，也要拉上她仲裁评判，再加上她真有心沿途看看这个时代的江南风土人情，了解一下收成税赋，故而忙忙碌碌之间时间如飞逝而过。
但一到了晚上，空寂的中军大帐里灯火闪烁，军案上的竹简及笔墨仿似都在提醒她昔日想尽办法给周瑜“写”军报时的情形。
千里之外，周瑜与八百骑兵伏于一脉山溪边上暂歇。银皎皎的月光照在清凌凌的溪水上，泛出一层粼粼光芒。山溪潺潺，虫鸣声声，八百人马悄然无声地就地休息，人啃干粮马饮水，除了间或响起的响鼻声和水声外，连一声马嘶都不曾发出来。 ↑返回顶部↑