第445节(2 / 4)

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  连老君这等人物都要历尽世间各种劫难、各种滋味、各种权力、各种红尘异象方可成道,小小凡人安敢妄谈大道?
  没品尝过权力滋味,谈何超脱?没做过人间至尊,如何更进一步?
  可怜的庄周空谈大道,枉有虚名,最后却连一个仙果也未证得,其根源便在于:不积蛙步,何以行千里?不历万世万劫万苦,何以明大道?
  不有为,何来无为?
  不造化,何来自然?
  不明从有至无、循序见进之理,所谓的庄子大道,不过是一番空谈罢了,看似超凡脱俗,实则空洞虚无,若按他的理论,亿万众生什么事也不用做,只要道心超凡,便全是圣人……
  杨南见老君提起庄周,也不禁笑道:“原来如此,师兄主宰天界亿万年,便已到了摒弃仙心境界,想来这忘仙之境已然达到,真是可喜可贺。”
  空谈大道,比比皆是,但真要修道、成仙、成神、大神、无量,其实每一步都是无比艰难。
  老君与杨南一样,同是在凡间一步步走上来,大道重在忘,太上忘情之前,尚有忘权、忘心、忘仙、忘神等诸般境界。
  晋至凡间至尊,随后抛之,是为善。
  晋至仙人极致,转手弃之,是为明。
  待到天地皆忘、物我两忘、太上忘情境界,方是至道无穷。
  长安一战,杨南已至人间巅峰地位,不当人皇便为弃,世间权力,久而为毒,权力沾身,便使道心受损。
  但是,若没有这个过程,杨南谈何放弃?难不成他入道之初便说什么天道无情、天道不仁、天道主杀之类的空谈大调?
  ps:关于庄周,纯属个人言论理解,从前笔者仰慕之,而后质疑之,有疑问者莫怪,另,今日三更奉上,为还一票pk耳!
  第二十章节 太上忘仙!
  修道最忌好高骛远,更忌眼高手低,道士便是道士,道师便是道师,凡修就凡修、仙人就仙人,杨南昔年不过是小小道士,若开口神道、闭口终极,对他昔年那师级修为可有半点好处?
  有经历,才有放弃,才有忘却!
  一步步走来,一步步超脱,这才是真正的修道!
  凡修便是凡修,需要一步步脚踏实地,修法成仙,待到仙人境界,便是苦参仙法、凝炼仙道,力求证得大罗金仙,最后才是得窥天道奥妙,开口辩证天道本义,得成神人道果!
  处何等位置,行何等之事,例如庄周一般空谈大调,只徒惹人笑,更是万世也休想成什么仙道,更不用说什么终极大道……
  杨南之前,老君主宰天界,九重仙门号令群仙,这一番主宰威权他早该放下,杨南尚且在成就神人之前便传位定山道人,力求一身逍遥,老君无为之旨,根源亦在此处。
  神人忘仙,旨在逍遥。
  老君如今之道行,已达到忘却教门之争、忘却天道威权的可怕境界,也就是说,三清是三清,老君是老君,如今的三清教主是阳神广成,与太上老君再不相干,这等境界就连杨南也无法相比,如何不是一件喜事?
  白发童子摇头笑道:“师弟过奖了,吾能忘仙、能忘心,独不能忘情,三清一门与我再不相干,唯道家子孙却其情可怜,师弟总掌三教、威权莫比,如何惩罚三清、阐教我不过问,但三清是道、截阐二教也是道,同是道家,为我道家元气着想,下手还要留情才是。”
  杨南叹了口气,道:“师兄教诲,小弟谨记于心,道无分别,岂有教门之争?阐教为恶、三清助虐,其小惩不可避免,不过,我定然不过份就是。”
  杨南一统天界,成就了地位还在老君、元始之上的天道主宰!
  这个主宰,便是三教之主、天道之主,无上之尊!
  不管是哪一教、哪一仙、哪一门,其生杀予夺,尽随杨南心意!
  老君说到这个份上,为的不是三清一门,而是整个道家气数,三教争雄,使得道家元气大伤,如果杨南回转昆仑、大诛两教子弟,老君也不会有异议,但是,如此一来,道家必当受到重创! ↑返回顶部↑

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