第190节（2 / 4）
因为在很多史书记载中，那位将军是一位男将军，还是少有被世人公认为战神的将军，其战神威名就是在国外都能找到他的一些传说。
但是最近却有考古队在某地挖出这位将军的一座战神庙，发现这座规格宏大的秦王战神庙中，塑有的金身战神像，是一个女将军形象。
第96章 晋江文学城
考古界突然有一个重大发现, 这个重大发现一直没有对外隆重公布。
原因是他们也还在做考察，查明历史上有记载的战神将军，到底是女将军还是男将军。
所以若不是《妇好》这部电影上映, 刮起了一阵“女将军”热, 估计很多人都还不知道这个新的考古发现。
但这个发现一被网友们知道, 网友跟考古界一样，分为了两派。
一派坚定的相信各种史书记载, 秦王战神是一位男将军。
但一派因为新挖掘到的战神庙的金身战神像是女将军形象, 而开始推翻史书上的一些记载, 认为秦王战神是一位女将军。
为此两派不管是考古专业人员还是知道的网友吵得不可开交。
而在这些人吵的时候，《妇好》这部电影的女主人翁妇好, 她作为中国有甲骨文记载的女将军, 也被涉及到这个争执中被无数次提起。
原因是, 若不是现代考古挖掘到有关于妇好的墓穴跟一些甲骨文，在很多流传的史记史书中, 妇好作为将军带兵打仗的功绩却没有记载, 千年间无人知晓她这位即是商王后，又是女将军的奇女子。
史记中，妇好的文韬武略只字未提, 她作为主将参与的不亚于黄帝与蚩尤之间的传奇之战，也被后朝代编写的史记给掩藏住，功绩甚至被同期的其他辅佐于商王武丁身边的贤能取代。
所以若不是后世现代出土的甲骨文，估计妇好作为女将军雄伟壮丽的一生, 也是永远的掩埋在历史滚滚的长河之中，不为人知。
因此妇好在考古界的有关于一位将军的女战神庙的新发现里, 也被多次提起，许多人期待考古界可以不断发展, 尽量还原真实的历史，给前人，也给后世一个正确的交代。
楚修凡拍的《妇好》这部电影，上映后也被很多历史学家推崇，原因是楚修凡几乎完全还原了商朝妇好在甲骨文中有记载的传奇历史。
没有任何夸大，也没有魔改，《妇好》这部电影还是商朝各方面文化的最好“复原”。
其中秦朔南作为总设计师负责的商朝服饰和妆容，不用说是这部电影还没有上映，只是几十秒的预告片就是惊艳世界的商朝服饰文化。
《妇好》中还展现了商朝达到中国历史巅峰的青铜文化。
那些出现在妇好跟其他角色日常生活或者作战所用的兵器，不仅具有浓郁的华夏民族特色和艺术风格，它们还非常美丽和雄伟，非常高度的彰显了一个伟大民族的审美开端。
这些美丽背后，还如妇好在多场战役中发挥的军事才智一般，展现着那时候整个商朝具有的智慧与美丽。
《妇好》中商朝还从很多小细节展现了那个时代中的华夏老祖宗们文化成就。
天文、数学、音乐，这些都是那个时代已经绽放出的璀璨文化。
而这些璀璨文化之所以能被后世还原出来，还不是靠想象，而是靠那个时代存在甲骨文。
甲骨文是中国发现最早、体系最完整的文字。
而这样的文字就是在商朝就完整存在的体系，所以这个体系下被记录下来的文字，成为了现代可以考古还原华夏璀璨文明的根据。
所以在《妇好》这部电影中，观众可以看到妇好这个历史奇女子波澜壮阔的伟大的一生，也可以随着她看到商王朝就拥有各种璀璨文化。
当然这样几千年前的文化下，也存在那个朝代社会里“不文明”的一面，比如奴隶体制。
这些在《妇好》这部电影中也有一些细节展现。
但这样的“不文明”，本就是客观历史发展的一部分，也是一个民族从最远古无任何文明的野人开始一步步走向文明的历史进程。 ↑返回顶部↑
但是最近却有考古队在某地挖出这位将军的一座战神庙，发现这座规格宏大的秦王战神庙中，塑有的金身战神像，是一个女将军形象。
第96章 晋江文学城
考古界突然有一个重大发现, 这个重大发现一直没有对外隆重公布。
原因是他们也还在做考察，查明历史上有记载的战神将军，到底是女将军还是男将军。
所以若不是《妇好》这部电影上映, 刮起了一阵“女将军”热, 估计很多人都还不知道这个新的考古发现。
但这个发现一被网友们知道, 网友跟考古界一样，分为了两派。
一派坚定的相信各种史书记载, 秦王战神是一位男将军。
但一派因为新挖掘到的战神庙的金身战神像是女将军形象, 而开始推翻史书上的一些记载, 认为秦王战神是一位女将军。
为此两派不管是考古专业人员还是知道的网友吵得不可开交。
而在这些人吵的时候，《妇好》这部电影的女主人翁妇好, 她作为中国有甲骨文记载的女将军, 也被涉及到这个争执中被无数次提起。
原因是, 若不是现代考古挖掘到有关于妇好的墓穴跟一些甲骨文，在很多流传的史记史书中, 妇好作为将军带兵打仗的功绩却没有记载, 千年间无人知晓她这位即是商王后，又是女将军的奇女子。
史记中，妇好的文韬武略只字未提, 她作为主将参与的不亚于黄帝与蚩尤之间的传奇之战，也被后朝代编写的史记给掩藏住，功绩甚至被同期的其他辅佐于商王武丁身边的贤能取代。
所以若不是后世现代出土的甲骨文，估计妇好作为女将军雄伟壮丽的一生, 也是永远的掩埋在历史滚滚的长河之中，不为人知。
因此妇好在考古界的有关于一位将军的女战神庙的新发现里, 也被多次提起，许多人期待考古界可以不断发展, 尽量还原真实的历史，给前人，也给后世一个正确的交代。
楚修凡拍的《妇好》这部电影，上映后也被很多历史学家推崇，原因是楚修凡几乎完全还原了商朝妇好在甲骨文中有记载的传奇历史。
没有任何夸大，也没有魔改，《妇好》这部电影还是商朝各方面文化的最好“复原”。
其中秦朔南作为总设计师负责的商朝服饰和妆容，不用说是这部电影还没有上映，只是几十秒的预告片就是惊艳世界的商朝服饰文化。
《妇好》中还展现了商朝达到中国历史巅峰的青铜文化。
那些出现在妇好跟其他角色日常生活或者作战所用的兵器，不仅具有浓郁的华夏民族特色和艺术风格，它们还非常美丽和雄伟，非常高度的彰显了一个伟大民族的审美开端。
这些美丽背后，还如妇好在多场战役中发挥的军事才智一般，展现着那时候整个商朝具有的智慧与美丽。
《妇好》中商朝还从很多小细节展现了那个时代中的华夏老祖宗们文化成就。
天文、数学、音乐，这些都是那个时代已经绽放出的璀璨文化。
而这些璀璨文化之所以能被后世还原出来，还不是靠想象，而是靠那个时代存在甲骨文。
甲骨文是中国发现最早、体系最完整的文字。
而这样的文字就是在商朝就完整存在的体系，所以这个体系下被记录下来的文字，成为了现代可以考古还原华夏璀璨文明的根据。
所以在《妇好》这部电影中，观众可以看到妇好这个历史奇女子波澜壮阔的伟大的一生，也可以随着她看到商王朝就拥有各种璀璨文化。
当然这样几千年前的文化下，也存在那个朝代社会里“不文明”的一面，比如奴隶体制。
这些在《妇好》这部电影中也有一些细节展现。
但这样的“不文明”，本就是客观历史发展的一部分，也是一个民族从最远古无任何文明的野人开始一步步走向文明的历史进程。 ↑返回顶部↑