第570章 就正位姬职复燕遭算计王厝崩天（9 / 19）
“后来呢？”昭王急问。
“见君上朝思暮想，内侍自告奋勇，‘臣请求之’。”郭隗侃侃接道，“君上信他，交给他千金。那内侍奔波三月，带回来的却是一副马的骨架。君上震怒，指他喝道，‘寡人要的是活马，不是死马，你怎么能花五百金来买一架马骨头呢？’内侍应道，‘君上息怒，活马不日至矣’。‘何解？’君上怒问。内侍侃侃应道，‘死马之骨尚值五百金，何况是活马呢？’果然，之后不到一年，千里马纷至沓来。”
昭王陷入长思。
“隗奏我王，”郭隗拱手，“如果真的欲招贤士，就从隗始。隗非贤能之才，尚且见大用于我王，何况是贤能于隗者呢？”
“甚好！”昭王离席，朝郭隗行个大礼，“自今日始，寡人拜卿为国师，开府以托国事！”
郭隗离席，叩道：“隗谢我王厚遇！”
翌日上朝，昭王当廷颁诏，拜郭隗为国师，赐他国师府一座、黄金千两、仆从二十人、绸缎三十匹，同时颁布招贤令，设招贤馆，张榜于天下，命郭隗全权负责。
当然，黄金千两、绸缎三十匹皆是虚拟的。
燕地沸腾了。
齐军撤走之后，中山人没有撤，仍旧控制自下都至紫荆关方圆约百里的大片区域。
中山人不能撤。
中山王厝不是不想撤，而是舍不得。王厝晓得，失去武阳，也就失去紫荆关；失去紫荆关，也就失去北易水。失去北易山，这几年就算是跟在齐人后面白折腾了。齐王早已得其所求，几乎将燕宫搬空，而他王厝，拿两万多中山生命所换来的，只剩下这个武阳与紫荆关了。
在司马赒卒于军旅之后，中山王厝增调大军四万，屯扎于北易水，同时增兵武阳，大力加强紫荆关一线的防御力量。
面对赵人、燕人的双重压力，中山将士无不处在战斗状态。
见中山人枕戈待旦，武灵王传旨撤军。
在燕昭王称王大典之后，武灵王就拍马回到赵地去了，依旧住在他的平邑别宫。
武灵王决定撤军与赵国大夫李疵有关。
在出兵中山的前夜，武灵王悄使宠臣李疵作为特使出使灵寿。在这节骨眼上，中山王厝对赵王特使不敢怠慢，礼遇隆重，但也提防甚严，派出专人名为陪同，实则监视他的所有举止。
当赵人护送燕公子姬职赴燕，并将中山人由居庸塞赶回武阳之时，中山王厝极是惊惧，愈加厚待李疵，同时向他晓以利害，要他游说赵王莫攻武阳。
李疵应允，经涞源过飞狐口赶赴赵地，入平邑觐见赵王。
“中山可伐否？”武灵王直入主题。
“可伐。”
“说说，为何可伐？”
“中山之君时常躬身奔赴穷闾隘巷以礼贤下士。有些巷子过于窄小，王辇通不过，他还让御手卸掉华盖，甚至下辇步行，走进人家。”
武灵王震惊：“这样的贤士在灵寿有多少？”
“七十多家。”
“这是贤君哪，你怎么说能伐呢？”
“回禀我王，”李疵侃侃应道，“臣打探过了，这些所谓的贤士多为儒者，除谈经论道、品乐讲礼之外，并无他长，靠吃中山君的赏赐为生。中山君喜好礼乐之士，百姓必求名而弃本，弃实而追虚。事实亦然。臣使人数过，小小灵寿，有乐坊三十二家，礼堂二十八家，金属冶器，亦多从礼乐。还有，中山人好酒，大户之家生活奢靡，用酒池肉林四字形容他们毫不为过。礼、乐、酒三者皆为安乐之享，臣民耽于安乐，耕者必懒惰，战者必怯懦。方今为大争之世，强敌在外，安乐于内，国若不亡，古今未之有也。”
武灵王闭目，久不说话。
三日之后，武灵王传旨肥义，要他撤兵。 ↑返回顶部↑
“见君上朝思暮想，内侍自告奋勇，‘臣请求之’。”郭隗侃侃接道，“君上信他，交给他千金。那内侍奔波三月，带回来的却是一副马的骨架。君上震怒，指他喝道，‘寡人要的是活马，不是死马，你怎么能花五百金来买一架马骨头呢？’内侍应道，‘君上息怒，活马不日至矣’。‘何解？’君上怒问。内侍侃侃应道，‘死马之骨尚值五百金，何况是活马呢？’果然，之后不到一年，千里马纷至沓来。”
昭王陷入长思。
“隗奏我王，”郭隗拱手，“如果真的欲招贤士，就从隗始。隗非贤能之才，尚且见大用于我王，何况是贤能于隗者呢？”
“甚好！”昭王离席，朝郭隗行个大礼，“自今日始，寡人拜卿为国师，开府以托国事！”
郭隗离席，叩道：“隗谢我王厚遇！”
翌日上朝，昭王当廷颁诏，拜郭隗为国师，赐他国师府一座、黄金千两、仆从二十人、绸缎三十匹，同时颁布招贤令，设招贤馆，张榜于天下，命郭隗全权负责。
当然，黄金千两、绸缎三十匹皆是虚拟的。
燕地沸腾了。
齐军撤走之后，中山人没有撤，仍旧控制自下都至紫荆关方圆约百里的大片区域。
中山人不能撤。
中山王厝不是不想撤，而是舍不得。王厝晓得，失去武阳，也就失去紫荆关；失去紫荆关，也就失去北易水。失去北易山，这几年就算是跟在齐人后面白折腾了。齐王早已得其所求，几乎将燕宫搬空，而他王厝，拿两万多中山生命所换来的，只剩下这个武阳与紫荆关了。
在司马赒卒于军旅之后，中山王厝增调大军四万，屯扎于北易水，同时增兵武阳，大力加强紫荆关一线的防御力量。
面对赵人、燕人的双重压力，中山将士无不处在战斗状态。
见中山人枕戈待旦，武灵王传旨撤军。
在燕昭王称王大典之后，武灵王就拍马回到赵地去了，依旧住在他的平邑别宫。
武灵王决定撤军与赵国大夫李疵有关。
在出兵中山的前夜，武灵王悄使宠臣李疵作为特使出使灵寿。在这节骨眼上，中山王厝对赵王特使不敢怠慢，礼遇隆重，但也提防甚严，派出专人名为陪同，实则监视他的所有举止。
当赵人护送燕公子姬职赴燕，并将中山人由居庸塞赶回武阳之时，中山王厝极是惊惧，愈加厚待李疵，同时向他晓以利害，要他游说赵王莫攻武阳。
李疵应允，经涞源过飞狐口赶赴赵地，入平邑觐见赵王。
“中山可伐否？”武灵王直入主题。
“可伐。”
“说说，为何可伐？”
“中山之君时常躬身奔赴穷闾隘巷以礼贤下士。有些巷子过于窄小，王辇通不过，他还让御手卸掉华盖，甚至下辇步行，走进人家。”
武灵王震惊：“这样的贤士在灵寿有多少？”
“七十多家。”
“这是贤君哪，你怎么说能伐呢？”
“回禀我王，”李疵侃侃应道，“臣打探过了，这些所谓的贤士多为儒者，除谈经论道、品乐讲礼之外，并无他长，靠吃中山君的赏赐为生。中山君喜好礼乐之士，百姓必求名而弃本，弃实而追虚。事实亦然。臣使人数过，小小灵寿，有乐坊三十二家，礼堂二十八家，金属冶器，亦多从礼乐。还有，中山人好酒，大户之家生活奢靡，用酒池肉林四字形容他们毫不为过。礼、乐、酒三者皆为安乐之享，臣民耽于安乐，耕者必懒惰，战者必怯懦。方今为大争之世，强敌在外，安乐于内，国若不亡，古今未之有也。”
武灵王闭目，久不说话。
三日之后，武灵王传旨肥义，要他撤兵。 ↑返回顶部↑