第二十六章 地藏（6 / 7）
司马奕和司马姗姗坐在我对面，我则坐在床头，看着这祖孙俩，我还是忍不住问道：“是不是我父亲让你们联系我的？你们当初在司马姑娘身上作假，弄出人面疮，引我到京城，在京城四合院里面说的那番话也全都是假的了？”
司马奕看着我，“嘿嘿”一笑道：“当时说的那番话也不全都是假的，我当年找你父亲，千辛万苦才找到，这个是真的，你爷爷被人陷害也是真的，只是那个时候，我们都不知道陷害你爷爷的居然是一个日本人。如果不那么说，你怎么肯心甘情愿跟我们演这出戏？这出戏最主要就是不能让山口正南看出来。这个不是你父亲决定的，是我们商量后的结果，我们觉得你作为北斗七星的一分子，理所应当出一把力。”
不知道为什么，得知不是我父亲主动建议之后，我心里竟然好受了一些。
司马奕沉声道：“你爷爷当年也是为了《推背图》背后的秘密才锒铛入狱，而后含冤死去，你父亲也是为了还你爷爷一个清白，才这么多年抛家舍业，四处寻找《推背图》的线索——你要理解你父亲的苦衷。”
我无言。
司马奕笑道：“好在这《推背图》终于找到，你爷爷泉下有知，也可以瞑目了。”
我忍不住问道：“我父亲现在在哪里？这《推背图》既然已经找到，那我父亲为什么还不出现？”
司马奕笑道：“快了，说不定明天他就会来这里找你。”
我沉声道：“借你吉言。”但是我心里还是不太相信，毕竟这么多年，我父亲始终神龙见首不见尾。
第二天我们分道扬镳。陈彼得带着金刚、罗汉去了王理事家，司马奕祖孙俩回了北京，我则一个人带着鬼推星回了天津。
一年之后，玉门关雅丹公园博物馆开馆的第三天，我到了博物馆外面，买完票，跟随人流进到馆内。
博物馆内陈列了从天眼寺里挖掘出来的种种奇珍异宝。我心里始终好奇，没有鬼推星和鲁班尺，那些人是如何打开天眼寺宝藏石门的？
我走到那一卷《推背图》跟前。我来这里的目的，就是为了看一看从天眼寺中取出来的这一整本的《推背图》真本。
《推背图》真本放在玻璃罩中，外面隔着护栏。
我从一幅幅图案前慢慢走过，走到其中一幅图跟前，我停了下来。
画中是一段城墙。
城墙下面写着一首谶、一首颂。
谶曰：
草头火脚，宫阙灰飞。家中有鸟，郊外有尼。
下面是两句颂。
颂曰：
金羽高飞日，邙山踏雪行。真龙游四海，方外是吾家。
这一首谶、一首颂，我曾经在梅岭秘洞里面看到过一次，我知道这个是说建文帝靖难之役后，下落不明。
民间全都传说建文帝出家为僧。昔年燕王朱棣打着靖难的旗号，攻破南京大门。满朝文武惊慌失措，建文帝打算自杀，免遭其辱。少监王越提醒建文帝，说太祖皇帝临终之际留下了一个箧子。
太祖皇帝说后世子孙如果有难，可以打开这箧子一观，箧子里面自有办法可以对付困局。
建文帝随即和众人将那箧子打开，只见里面放着三张度牒，一把剃刀，十两白银，还有僧袍僧鞋，一件当年太祖皇帝留下来的袈裟。最后是一张红纸，红纸上写道——从鬼门可出，余人从水关御沟而行。
建文帝当即落发，随后带着两名随从——郑洽、杨能，一路从皇宫地下暗道逃了出去，其后不知所踪。
建文帝去了哪里？谁也不知道。
当年郑和七次下南洋，据说也是为了寻找建文帝。找不到建文帝，当年的燕王寝食不安……
建文帝的下落，也许就在这《推背图》里面，毕竟当年朱重八得到《推背图》以后，将真本藏于天眼寺里面，市面上留下来的刻本已然被改得面目全非，尤其是《推背图》里面关于大明的那几幅图案，更是如此。 ↑返回顶部↑
司马奕看着我，“嘿嘿”一笑道：“当时说的那番话也不全都是假的，我当年找你父亲，千辛万苦才找到，这个是真的，你爷爷被人陷害也是真的，只是那个时候，我们都不知道陷害你爷爷的居然是一个日本人。如果不那么说，你怎么肯心甘情愿跟我们演这出戏？这出戏最主要就是不能让山口正南看出来。这个不是你父亲决定的，是我们商量后的结果，我们觉得你作为北斗七星的一分子，理所应当出一把力。”
不知道为什么，得知不是我父亲主动建议之后，我心里竟然好受了一些。
司马奕沉声道：“你爷爷当年也是为了《推背图》背后的秘密才锒铛入狱，而后含冤死去，你父亲也是为了还你爷爷一个清白，才这么多年抛家舍业，四处寻找《推背图》的线索——你要理解你父亲的苦衷。”
我无言。
司马奕笑道：“好在这《推背图》终于找到，你爷爷泉下有知，也可以瞑目了。”
我忍不住问道：“我父亲现在在哪里？这《推背图》既然已经找到，那我父亲为什么还不出现？”
司马奕笑道：“快了，说不定明天他就会来这里找你。”
我沉声道：“借你吉言。”但是我心里还是不太相信，毕竟这么多年，我父亲始终神龙见首不见尾。
第二天我们分道扬镳。陈彼得带着金刚、罗汉去了王理事家，司马奕祖孙俩回了北京，我则一个人带着鬼推星回了天津。
一年之后，玉门关雅丹公园博物馆开馆的第三天，我到了博物馆外面，买完票，跟随人流进到馆内。
博物馆内陈列了从天眼寺里挖掘出来的种种奇珍异宝。我心里始终好奇，没有鬼推星和鲁班尺，那些人是如何打开天眼寺宝藏石门的？
我走到那一卷《推背图》跟前。我来这里的目的，就是为了看一看从天眼寺中取出来的这一整本的《推背图》真本。
《推背图》真本放在玻璃罩中，外面隔着护栏。
我从一幅幅图案前慢慢走过，走到其中一幅图跟前，我停了下来。
画中是一段城墙。
城墙下面写着一首谶、一首颂。
谶曰：
草头火脚，宫阙灰飞。家中有鸟，郊外有尼。
下面是两句颂。
颂曰：
金羽高飞日，邙山踏雪行。真龙游四海，方外是吾家。
这一首谶、一首颂，我曾经在梅岭秘洞里面看到过一次，我知道这个是说建文帝靖难之役后，下落不明。
民间全都传说建文帝出家为僧。昔年燕王朱棣打着靖难的旗号，攻破南京大门。满朝文武惊慌失措，建文帝打算自杀，免遭其辱。少监王越提醒建文帝，说太祖皇帝临终之际留下了一个箧子。
太祖皇帝说后世子孙如果有难，可以打开这箧子一观，箧子里面自有办法可以对付困局。
建文帝随即和众人将那箧子打开，只见里面放着三张度牒，一把剃刀，十两白银，还有僧袍僧鞋，一件当年太祖皇帝留下来的袈裟。最后是一张红纸，红纸上写道——从鬼门可出，余人从水关御沟而行。
建文帝当即落发，随后带着两名随从——郑洽、杨能，一路从皇宫地下暗道逃了出去，其后不知所踪。
建文帝去了哪里？谁也不知道。
当年郑和七次下南洋，据说也是为了寻找建文帝。找不到建文帝，当年的燕王寝食不安……
建文帝的下落，也许就在这《推背图》里面，毕竟当年朱重八得到《推背图》以后，将真本藏于天眼寺里面，市面上留下来的刻本已然被改得面目全非，尤其是《推背图》里面关于大明的那几幅图案，更是如此。 ↑返回顶部↑