第981章 突厥斯坦，另类重生（上）（2 / 3）
在中亚此时的牧户中，只有白骨头贵族老爷拥有正式的、可以流传下去的姓名，大多数牧民的姓名都是临时取的，然后将父亲的名字作为后缀而已。
阿克烈三个儿女都非常健康，这让他十分欣慰，还有一件事更是让他感慨万分。
他的大儿子从十岁那年起百里进入肯套县小学学习，虽然教授的是汉文，但在阿克烈看来，他们这些普通牧户虽然会讲突厥语，但从来不认识突厥文字，眼下有一个机会学习、书写文字，这在他看来是天大的事情。
因为在中亚诸部，包括信奉喇嘛教的准噶尔人在内，只有贵族拥有学习的机会。
会书写，是除了姓氏之外的贵族与平民的第二个区别。
当某人拿着一卷羊皮纸骑在马上奔驰时，遇到的牧户都要跪下来致敬，因为他们都是巴依。
“有教无类”
这是大夏国的宣传，这在牧户中杀伤力太大了，以往，这些普通牧户想要晋升到巴依阶层，唯一的途径是在跟着老爷们作战时立下大功才有机会，一般情况下，若不是出身白骨头，一个普通牧户通过立下战功获得百夫长的高位基本上就到头了，但在眼下的大夏，这一切似乎不是问题。
阿克烈极为了解他的大儿子，那是在五岁就能一个人上马的阿尔根健儿，十岁那年便能一个人带着小弓箭和牧羊犬放养一大群牲畜了，他又非常聪明，刚进入学校后，就被分到了“骑兵”的预科班，也就是说，大夏国的孩童都是十岁那年入学的，入学半年后，会根据各人的特点再次分班。
届时，学习能力强的会在一班，动手能力强的在一班，骑射能力强的又在一班，大夏国小中学堂加起来也就五年，国家没有耐心让你学习五年后再进行调配，而是一开始就行了简单的分类。
若是不出意外的话，他的儿子将会进入定远府骑兵学校学习，在那个学校，一毕业就能担任连长，也就是部落里的“百夫长”。
“既能上学，还能做上百夫长，简直是天大的好事”
眼看秋天就要过去了，阿克烈眼下要做的大事就是收割牧草，然后扎成一捆捆的储存起来过冬，加入大夏国后，牧户越来越有成为定居牧户的迹象，除非是真正的地广人稀，才会有转场的事，但在锡尔河流域，牧场本来就不多，故此也不存在转场的事，何况在锡尔河流域，冬季的雪层不厚，牲畜自己就能扒开雪层吃下面的干草，加上牧户储存的草料，对付正常的冬季还是没有的问题的。
若是遇到罕见的天气，牧户们还能用手中的牛羊向肯套县官府交换他们储存的黑麦麦秆、干苜蓿。
也就是说，在此时的大夏国，就算在牧场上，也做到了类似于中原那样的“备荒仓”储备。
一个不需要日夜提心吊胆的牧户的春天来临了。
除此之外，在以往，牧户们杀掉牛羊后，皮毛基本上都是自用，很少有用来交换物资的，眼下，大夏国设在肯套县城的榷场却在一年四季大量收购羊皮、牛皮、骆驼皮，以及羊毛、驼绒。
阿克烈用这些皮毛已经置办齐了一整套包括帐篷、铁炉子、被褥、炉具在内的上好用具了，虽然只是普通用具，但对他来说已经比以前好太多了，以往，他们只能从来自布哈拉或者奥斯曼的商人那里交换物资，那些物资质量都很差，铁锅能用上一年的极为罕见，多半在半年的时候便不能用了。
但大夏国的物资不存在这些问题。
阿克烈的老婆也是一把能手，在他们的大儿子上学后，家里还有两个不到六岁的娃娃，阿克烈是有明显大男人特征的哈萨克人，自从加入大夏国后，他就只有两件事。
放牧，以及对饲养牲畜的养护，此时的牧民，阉割雄性，修蹄子，宰杀剥皮都是一把好手。
当民兵，这是阿克烈最喜欢的事情了，不过当他大儿子上学后，他就没有时间继续当民兵了，何况他也是四十岁的人了，不过大夏国规定每年三个月服役的年纪上限正好是四十岁，阿克烈处于可去可不去之间，一般情形下，像他这样的人大夏国是不会强求的。
但阿克烈却准备再次加入民兵的行列，以往，这个名字叫“部族骑兵”。
今日是阿克烈最后一次收割草料了，从明日开始，他要再次加入到民兵行列了——前不久，县城里负责民兵组织的博格拉部管事告知以前受过训的民兵，眼下战事又起，而他们的皇帝、博格达汗就在突厥斯坦，需要各部抽调一些民兵前去护卫。
一想到“百夫长”的荣耀，以及自己好不容易得来的帐篷里一应物件儿，以及室外大栅栏里的数量愈发多起来的牲畜，阿克烈在将最后一捆野草捆好并码在草料棚里后，恶狠狠地说了一句。
“老子一定要去!”
不过他回到家里，见到正在忙里忙外不亦乐乎的老婆，这心里又很过意不去。
“去吧”
令他没有想到的是，他老婆将一个大包裹提了出来。
“这是你用一头牛换来的一幅弓箭、一把骑刀，这是你前几次参加训练时的两套衣服，按照博格拉部管事的人所说，每次都会发放新的衣服，不过你也要带上换洗不是，记住，是大夏国救了我等，护卫博格达汗是我等的职责，何况，大儿马上就要成为白骨头了……” ↑返回顶部↑
阿克烈三个儿女都非常健康，这让他十分欣慰，还有一件事更是让他感慨万分。
他的大儿子从十岁那年起百里进入肯套县小学学习，虽然教授的是汉文，但在阿克烈看来，他们这些普通牧户虽然会讲突厥语，但从来不认识突厥文字，眼下有一个机会学习、书写文字，这在他看来是天大的事情。
因为在中亚诸部，包括信奉喇嘛教的准噶尔人在内，只有贵族拥有学习的机会。
会书写，是除了姓氏之外的贵族与平民的第二个区别。
当某人拿着一卷羊皮纸骑在马上奔驰时，遇到的牧户都要跪下来致敬，因为他们都是巴依。
“有教无类”
这是大夏国的宣传，这在牧户中杀伤力太大了，以往，这些普通牧户想要晋升到巴依阶层，唯一的途径是在跟着老爷们作战时立下大功才有机会，一般情况下，若不是出身白骨头，一个普通牧户通过立下战功获得百夫长的高位基本上就到头了，但在眼下的大夏，这一切似乎不是问题。
阿克烈极为了解他的大儿子，那是在五岁就能一个人上马的阿尔根健儿，十岁那年便能一个人带着小弓箭和牧羊犬放养一大群牲畜了，他又非常聪明，刚进入学校后，就被分到了“骑兵”的预科班，也就是说，大夏国的孩童都是十岁那年入学的，入学半年后，会根据各人的特点再次分班。
届时，学习能力强的会在一班，动手能力强的在一班，骑射能力强的又在一班，大夏国小中学堂加起来也就五年，国家没有耐心让你学习五年后再进行调配，而是一开始就行了简单的分类。
若是不出意外的话，他的儿子将会进入定远府骑兵学校学习，在那个学校，一毕业就能担任连长，也就是部落里的“百夫长”。
“既能上学，还能做上百夫长，简直是天大的好事”
眼看秋天就要过去了，阿克烈眼下要做的大事就是收割牧草，然后扎成一捆捆的储存起来过冬，加入大夏国后，牧户越来越有成为定居牧户的迹象，除非是真正的地广人稀，才会有转场的事，但在锡尔河流域，牧场本来就不多，故此也不存在转场的事，何况在锡尔河流域，冬季的雪层不厚，牲畜自己就能扒开雪层吃下面的干草，加上牧户储存的草料，对付正常的冬季还是没有的问题的。
若是遇到罕见的天气，牧户们还能用手中的牛羊向肯套县官府交换他们储存的黑麦麦秆、干苜蓿。
也就是说，在此时的大夏国，就算在牧场上，也做到了类似于中原那样的“备荒仓”储备。
一个不需要日夜提心吊胆的牧户的春天来临了。
除此之外，在以往，牧户们杀掉牛羊后，皮毛基本上都是自用，很少有用来交换物资的，眼下，大夏国设在肯套县城的榷场却在一年四季大量收购羊皮、牛皮、骆驼皮，以及羊毛、驼绒。
阿克烈用这些皮毛已经置办齐了一整套包括帐篷、铁炉子、被褥、炉具在内的上好用具了，虽然只是普通用具，但对他来说已经比以前好太多了，以往，他们只能从来自布哈拉或者奥斯曼的商人那里交换物资，那些物资质量都很差，铁锅能用上一年的极为罕见，多半在半年的时候便不能用了。
但大夏国的物资不存在这些问题。
阿克烈的老婆也是一把能手，在他们的大儿子上学后，家里还有两个不到六岁的娃娃，阿克烈是有明显大男人特征的哈萨克人，自从加入大夏国后，他就只有两件事。
放牧，以及对饲养牲畜的养护，此时的牧民，阉割雄性，修蹄子，宰杀剥皮都是一把好手。
当民兵，这是阿克烈最喜欢的事情了，不过当他大儿子上学后，他就没有时间继续当民兵了，何况他也是四十岁的人了，不过大夏国规定每年三个月服役的年纪上限正好是四十岁，阿克烈处于可去可不去之间，一般情形下，像他这样的人大夏国是不会强求的。
但阿克烈却准备再次加入民兵的行列，以往，这个名字叫“部族骑兵”。
今日是阿克烈最后一次收割草料了，从明日开始，他要再次加入到民兵行列了——前不久，县城里负责民兵组织的博格拉部管事告知以前受过训的民兵，眼下战事又起，而他们的皇帝、博格达汗就在突厥斯坦，需要各部抽调一些民兵前去护卫。
一想到“百夫长”的荣耀，以及自己好不容易得来的帐篷里一应物件儿，以及室外大栅栏里的数量愈发多起来的牲畜，阿克烈在将最后一捆野草捆好并码在草料棚里后，恶狠狠地说了一句。
“老子一定要去!”
不过他回到家里，见到正在忙里忙外不亦乐乎的老婆，这心里又很过意不去。
“去吧”
令他没有想到的是，他老婆将一个大包裹提了出来。
“这是你用一头牛换来的一幅弓箭、一把骑刀，这是你前几次参加训练时的两套衣服，按照博格拉部管事的人所说，每次都会发放新的衣服，不过你也要带上换洗不是，记住，是大夏国救了我等，护卫博格达汗是我等的职责，何况，大儿马上就要成为白骨头了……” ↑返回顶部↑