分卷(181)（3 / 4）
我答不出来。别初年带着一种历尽无可奈何之后的疲惫与平静说道，我只是有一个朦胧的感觉。我一直在做梦，却一直不知道做了什么梦。
开始的时候他还能持住道心，可是那梦一直纠缠着他，一直在给他展现另一种东西。
别初年望着仰苍问道：苍儿，我杀你一次，已经无法和你论情，那便算算账吧。我杀你一次，害你一次，救你几回？教你多少？恩仇之间，孰重孰轻？
仰苍叹息：恩重如山。
别初年是杀了他，但若没有别初年，他早已重入轮回不知多少次，或许至今仍沉沦其中懵懂不觉。传道之恩不可计，因为那是可以脱出轮回之苦的大道。这些不会因为别初年杀害他一次，便当做没有发生过。
但别初年对他恩重不代表便要事事听从，凡人尚有大走小受之语，别初年走错了路，他该把他拉回来，而不是顺应他跟他一起越走越错。别初年曾经也是这样教他的。
所以他来到了红柳塘等待，所以他找来了承望宗主。
别初年也并不指望能挟恩于仰苍，仰苍是他亲手教导出来的，他最清楚这个弟子是什么样的人。
我快要死了。别初年说道。他的面上有遗憾、不甘和疲惫，却不是像将死之人那般猛烈的憾恨。
他用那只发抖的手从怀里取出一面裂痕遍布的镜子，这是一个有窥查之能的法宝，本来已经该毁掉了，却被外力强行留存下来。
我已把自己的神魂炼进镜中，等我死后，我的魂魄不会进入轮回或化作鬼修，而是困在这面镜子当中。别初年平平静静地继续说下去。他的心焰已熄，再没有一个知晓前因可以继续修行的来世，也没有办法护得了化鬼之后的鬼身。
我要你到时候以此镜行大搜魂术，从我的魂魄当中，找到我做的梦。这就算偿我的恩了。
仰苍面色惊变，承望也皱起眉。
搜魂之术，用起来并不一定是邪法。
若记忆有异自身不知，确实有借他人之力，以搜魂之法查到问题所在的方法。但若要以正法用之，要求很高，首先被搜魂者必须自愿，没有抵抗，其次，施术者修为必须足够高，施展之时，方能不伤被查魂之人的神魂。
此术现在已经渐渐被用邪了，成了不顾受术之人神魂安危，欲强行获知消息的邪术。
别初年固然自愿，但谁又有能力查到他曾经以心焰都未能照到的地方呢？
若要强行追寻，恐怕只有层层深剥，方能找到那不知所在的梦境。
但这样一来，别初年的神魂不知要剥到何等深处，恐怕到了最后，只剩下一点真灵也说不定，一身所修尽数成空。这也是为什么别初年要找别人动手，他自己到那个地步，就已经没有搜查的能力了。
但就算别初年以恩压仰苍，这里却还有一个承望。他为了空青目而来，亦为了别初年而来。空青目因他点头而从点苍山流传出来，造成了现在的后果。他现在要解决这个后果，而不是让它继续。
承望道：我不会同意。
别初年看向承望：你该同意。
你该想要知道，是什么梦会让我走到今天这个地步。如果这梦确有其事，那么你就该知道这梦的内容，如果这梦只是虚妄，那你就该知道何来这虚妄一梦。
因为承望不只是一个修行者，他是点苍山的宗主，他是天地间少有对大劫有影响的人，他的道心亦要他承担这样的责任。
因为此事发生在别初年身上，因为他的梦能让曾经那个别初年变成现在的模样。所以要么他的梦本身就隐含着一个极大的秘密，要么他的梦背后有着一个极大的秘密。
所以，承望该知道。
而他现在就有一个机会，一个别初年亲手送上来的机会。
所以，他该同意。
你不是我。承望垂头看他道，你不知道我该怎么做，我该怎么想，我能怎么做。
此事已经没有回旋的余地。别初年说道，这面镜子自有查魂之效。无论你们帮不帮忙，我的神魂到时候都存不下来。 ↑返回顶部↑
开始的时候他还能持住道心，可是那梦一直纠缠着他，一直在给他展现另一种东西。
别初年望着仰苍问道：苍儿，我杀你一次，已经无法和你论情，那便算算账吧。我杀你一次，害你一次，救你几回？教你多少？恩仇之间，孰重孰轻？
仰苍叹息：恩重如山。
别初年是杀了他，但若没有别初年，他早已重入轮回不知多少次，或许至今仍沉沦其中懵懂不觉。传道之恩不可计，因为那是可以脱出轮回之苦的大道。这些不会因为别初年杀害他一次，便当做没有发生过。
但别初年对他恩重不代表便要事事听从，凡人尚有大走小受之语，别初年走错了路，他该把他拉回来，而不是顺应他跟他一起越走越错。别初年曾经也是这样教他的。
所以他来到了红柳塘等待，所以他找来了承望宗主。
别初年也并不指望能挟恩于仰苍，仰苍是他亲手教导出来的，他最清楚这个弟子是什么样的人。
我快要死了。别初年说道。他的面上有遗憾、不甘和疲惫，却不是像将死之人那般猛烈的憾恨。
他用那只发抖的手从怀里取出一面裂痕遍布的镜子，这是一个有窥查之能的法宝，本来已经该毁掉了，却被外力强行留存下来。
我已把自己的神魂炼进镜中，等我死后，我的魂魄不会进入轮回或化作鬼修，而是困在这面镜子当中。别初年平平静静地继续说下去。他的心焰已熄，再没有一个知晓前因可以继续修行的来世，也没有办法护得了化鬼之后的鬼身。
我要你到时候以此镜行大搜魂术，从我的魂魄当中，找到我做的梦。这就算偿我的恩了。
仰苍面色惊变，承望也皱起眉。
搜魂之术，用起来并不一定是邪法。
若记忆有异自身不知，确实有借他人之力，以搜魂之法查到问题所在的方法。但若要以正法用之，要求很高，首先被搜魂者必须自愿，没有抵抗，其次，施术者修为必须足够高，施展之时，方能不伤被查魂之人的神魂。
此术现在已经渐渐被用邪了，成了不顾受术之人神魂安危，欲强行获知消息的邪术。
别初年固然自愿，但谁又有能力查到他曾经以心焰都未能照到的地方呢？
若要强行追寻，恐怕只有层层深剥，方能找到那不知所在的梦境。
但这样一来，别初年的神魂不知要剥到何等深处，恐怕到了最后，只剩下一点真灵也说不定，一身所修尽数成空。这也是为什么别初年要找别人动手，他自己到那个地步，就已经没有搜查的能力了。
但就算别初年以恩压仰苍，这里却还有一个承望。他为了空青目而来，亦为了别初年而来。空青目因他点头而从点苍山流传出来，造成了现在的后果。他现在要解决这个后果，而不是让它继续。
承望道：我不会同意。
别初年看向承望：你该同意。
你该想要知道，是什么梦会让我走到今天这个地步。如果这梦确有其事，那么你就该知道这梦的内容，如果这梦只是虚妄，那你就该知道何来这虚妄一梦。
因为承望不只是一个修行者，他是点苍山的宗主，他是天地间少有对大劫有影响的人，他的道心亦要他承担这样的责任。
因为此事发生在别初年身上，因为他的梦能让曾经那个别初年变成现在的模样。所以要么他的梦本身就隐含着一个极大的秘密，要么他的梦背后有着一个极大的秘密。
所以，承望该知道。
而他现在就有一个机会，一个别初年亲手送上来的机会。
所以，他该同意。
你不是我。承望垂头看他道，你不知道我该怎么做，我该怎么想，我能怎么做。
此事已经没有回旋的余地。别初年说道，这面镜子自有查魂之效。无论你们帮不帮忙，我的神魂到时候都存不下来。 ↑返回顶部↑