分卷(141)（1 / 5）
银止川一时不知道该安慰他还是无可奈何，只有点想笑又不知该说什么好。沉默了好一会儿，才低声说：
现在星野之都外头的城池，已经丢得七七八八了，或降或叛，都不属于盛泱。你坐在屋顶这里往外看，每天都能看到有哪些城池又燃起了战火，燕启人的阵线又往前推进了几十公里他们说的，并没有错。
但是怎么可以非议圣上？
小乞丐睁大了眼睛，花猫似的一张脸，显得稚嫩又有点可爱：天地君亲师，这是我即便没有读过书，也知道的道理。他们这样说君上和我们盛泱的父母官，和动摇民心、为燕启人做事有什么区别？他们本来就是我们盛泱的叛徒！
有一瞬间，银止川不是很想和这个小孩说下去了。因为他觉得有点无言以对，也不知道从何说起。
但默了默，这个年轻的少将军依然选择了将话说下去，尽量耐心地道：不，不是这样的。你将你现在脑子里的天地君亲师清空，听我讲另外一个道理。
小乞儿拧了拧眉头，歪头看着他。
你知道什么是一个国家吗。
银止川以一句话作为了开场白，问道：在最开始之前，是没有国家的。只有聚集在一起的部落。
人们在一起打猎、繁衍、休憩、抵御外敌。集体生活可以让他们获得更高的生存率但是同时，人多了，也会产生纷争。内部的纷争容易引起内耗，不利于群体发展。为了解决这一问题，于是，部落里的人们才决定制定出一套共同遵守的制度，再推选出一个管理者。这位管理者监督制度的执行，减少群体内耗，推动部落更快速的发展。
小乞儿迷惘地看了他一会儿，似是消化话中的意思，片刻后点了点头。
但是管理者为了监督部落内制度的执行，花去了大半的时间，不再能够参与劳作。
银止川接着说：他是为了部落而服务的。于是，为了保证他基础生活的需求，部落里的每一个人拿出一些自己打猎的所得，酬谢这位管理者。也就是我们所说的赋税。
原来我们的赋税是用于酬养朝堂中官员的俸禄？
小孩目光中流露出些许惊奇的模样。
是。
银止川淡淡说：所以名门高官，世家子弟，没什么好目中无人的。他们最开始的家室起源，都是百姓将自自己所得捐赠与他们而已。
小乞丐大张着口，简直快放下一个鸡蛋了。
官员俸禄，只是赋税中很小的一部分开支。
银止川说道：其余的，都会充进国库，用作其他的用途。例如抵御外来部落的入侵、争夺丰沃土地时建造武器、改善部落内已有的居住环境这些，都是自国库中支取的花销。也就是平时收取的赋税所得。
小乞丐：
所以你明白其中的道理吗？
银止川问：一个部落，需要一个管理者来帮他们管理群体，才出现了官员这一身份；为了选取出最能力出众的人来胜任这一职位，才出现了春闱考举；为了酬谢、激励保卫这个部落的勇士，才有人们许以丰厚的特权和尊敬这一个部落、国家运作的核心，并非是君与官员，而是百姓！
小乞丐怔怔的，银止川深吸了一口气。
从来不是国不可一日无君，而是国不可一日无民。
银止川低声说。他望着小乞丐，眼里有某种悲伤的意味：但是，你知道自己如此重要吗？你不知道，因为他们刻意地抹杀了。他们告诉你，皇权天赐，血脉分卑贱。官员每为你做一桩好事，你便需感恩戴德好像这是什么天大的恩典一样。但是实际上呢，这本就是他们分内的事。君与民，从来不是什么存在尊卑的地位。你，以及千千万万普通的盛泱人，才是盛泱的主人！
过于颠覆以往观念的说辞，让小乞儿脑子里乱糟糟的。
他想起过往在学堂外，偷听到的白山羊胡子的教书先生讲的天地君亲师，君要臣死，臣不得不死感觉下意识想反驳什么，但是又说不出口。
你是盛泱的贵族吗？
银止川问他：你维护盛泱的统治者又能得到什么？相信自己不是蝼蚁而是人，这样地难么？ ↑返回顶部↑
现在星野之都外头的城池，已经丢得七七八八了，或降或叛，都不属于盛泱。你坐在屋顶这里往外看，每天都能看到有哪些城池又燃起了战火，燕启人的阵线又往前推进了几十公里他们说的，并没有错。
但是怎么可以非议圣上？
小乞丐睁大了眼睛，花猫似的一张脸，显得稚嫩又有点可爱：天地君亲师，这是我即便没有读过书，也知道的道理。他们这样说君上和我们盛泱的父母官，和动摇民心、为燕启人做事有什么区别？他们本来就是我们盛泱的叛徒！
有一瞬间，银止川不是很想和这个小孩说下去了。因为他觉得有点无言以对，也不知道从何说起。
但默了默，这个年轻的少将军依然选择了将话说下去，尽量耐心地道：不，不是这样的。你将你现在脑子里的天地君亲师清空，听我讲另外一个道理。
小乞儿拧了拧眉头，歪头看着他。
你知道什么是一个国家吗。
银止川以一句话作为了开场白，问道：在最开始之前，是没有国家的。只有聚集在一起的部落。
人们在一起打猎、繁衍、休憩、抵御外敌。集体生活可以让他们获得更高的生存率但是同时，人多了，也会产生纷争。内部的纷争容易引起内耗，不利于群体发展。为了解决这一问题，于是，部落里的人们才决定制定出一套共同遵守的制度，再推选出一个管理者。这位管理者监督制度的执行，减少群体内耗，推动部落更快速的发展。
小乞儿迷惘地看了他一会儿，似是消化话中的意思，片刻后点了点头。
但是管理者为了监督部落内制度的执行，花去了大半的时间，不再能够参与劳作。
银止川接着说：他是为了部落而服务的。于是，为了保证他基础生活的需求，部落里的每一个人拿出一些自己打猎的所得，酬谢这位管理者。也就是我们所说的赋税。
原来我们的赋税是用于酬养朝堂中官员的俸禄？
小孩目光中流露出些许惊奇的模样。
是。
银止川淡淡说：所以名门高官，世家子弟，没什么好目中无人的。他们最开始的家室起源，都是百姓将自自己所得捐赠与他们而已。
小乞丐大张着口，简直快放下一个鸡蛋了。
官员俸禄，只是赋税中很小的一部分开支。
银止川说道：其余的，都会充进国库，用作其他的用途。例如抵御外来部落的入侵、争夺丰沃土地时建造武器、改善部落内已有的居住环境这些，都是自国库中支取的花销。也就是平时收取的赋税所得。
小乞丐：
所以你明白其中的道理吗？
银止川问：一个部落，需要一个管理者来帮他们管理群体，才出现了官员这一身份；为了选取出最能力出众的人来胜任这一职位，才出现了春闱考举；为了酬谢、激励保卫这个部落的勇士，才有人们许以丰厚的特权和尊敬这一个部落、国家运作的核心，并非是君与官员，而是百姓！
小乞丐怔怔的，银止川深吸了一口气。
从来不是国不可一日无君，而是国不可一日无民。
银止川低声说。他望着小乞丐，眼里有某种悲伤的意味：但是，你知道自己如此重要吗？你不知道，因为他们刻意地抹杀了。他们告诉你，皇权天赐，血脉分卑贱。官员每为你做一桩好事，你便需感恩戴德好像这是什么天大的恩典一样。但是实际上呢，这本就是他们分内的事。君与民，从来不是什么存在尊卑的地位。你，以及千千万万普通的盛泱人，才是盛泱的主人！
过于颠覆以往观念的说辞，让小乞儿脑子里乱糟糟的。
他想起过往在学堂外，偷听到的白山羊胡子的教书先生讲的天地君亲师，君要臣死，臣不得不死感觉下意识想反驳什么，但是又说不出口。
你是盛泱的贵族吗？
银止川问他：你维护盛泱的统治者又能得到什么？相信自己不是蝼蚁而是人，这样地难么？ ↑返回顶部↑