第十章 共洪和合（2 / 4）
这个问题没有困扰到我们。我将书本竖立，正要翻开，书本就自动以某一页为界，分开成两部份。分隔点是一张名片，陈文钦教授研究助理曾嘉泰的名片。
「我还以为这本书是陈教授借阅的，原来是曾嘉泰。研究生就印名片，还真骚包。」毓璇说。
「不管是谁借的，我想陈教授和曾嘉泰应该都读过这本书。」我说。
我和毓璇快速阅读了翻开的这一页，内容主要是探讨天地会起源以及名称由来的。
「真的有何教授所讲的八拜仪式耶！」毓璇说。
我顺着毓璇手指的方向看去，书中果然记载了那段誓词。这一个章节还有一段令我感兴趣的内容，是有关天地会各种形式的腰凭，腰凭是用以辨识帮眾身份的信物，书中列举出两个天地会最着名的腰凭，其中之一是「结万为记」。天地会是一个反清復明的帮会，为了隐匿身份、躲避追缉，帮眾习惯另取代号相称，创建初期曾以「万」做为代号的共同姓氏，象徵天地会是由眾多不同姓氏的结拜兄弟所组成，其中最着名的就是化名为「万云龙」的郑成功了。
不过书中真正吸引我目光注意的是另一个同样四个字的腰凭，这四个字与其他两个词汇都被以极粗黑的铅笔圈画，这两个词汇是天地会的别称「三点会」与「洪门」。当我看到有关这个腰凭的叙述时，惊讶得肾上腺素上升，心脏跳动加速。
这个腰凭竟然与我口袋里那个令牌上鐫刻的字一模一样，「共洪和合」。最令我震惊的是关于这四个字的记载，「刻有这四个字的腰凭，由天地会总舵主保管，也算是总舵主身分的印记。」
(「共洪和合」是天地会总舵主的令牌？难道说真如何昊雄教授所怀疑，陈文钦教授就是现任的天地会总舵主？还是说这个令牌只不过是陈文钦教授所收藏的文物而已。)
书中还提到，天地会为什么又称为「三点会」或「洪门」？这与「共洪和合」也有所关连，严格说来是与「洪」这个字有关连，天地会创立的目的是要「反清復明」，明朝开国皇帝的年号是「洪武」，而「洪」字三点水。
我不动声色地闔上这本《清代天地会源流考》，但刻意不把它与其他书籍混在一起，打算待会外借这本书，间暇时再详尽阅读其馀部份的内容。
我接着把杨英所着的《从征实录》这本书递给了毓璇。身为中文系的学生，对于阅读文言文，毓璇是不成问题的。
《从征实录》一书，是杨英自永历三年(西元一六四九年)至永历十六年(西元一六六二年)为止，这十三年来跟随郑成功南征北战的亲身经歷，算是杨英的日记。我认为这是研究郑成功歷史最直接的史料，其他的史书大多是考证后的第二手资料，唯有此书是第一手资料。以统计资料的分类来说，就是指直接调查而得的资料。
「给我这本书做什么？」毓璇问。
「我打算查查永历十二年发生了那些事，想麻烦你帮我看看这本书的记载，我看另外这两本《台湾通史》与《台湾外记》。」
《从征实录》只写到永历十六年四月，对于调查郑克臧夫妇埋葬地点并无帮助，但如果只想知道永历十二年发生了什么事，这已经太足够了。
「这对寻找兇手有帮助吗？」毓璇问。
「我想没有。」我说。
我不晓得怎么跟毓璇解释，都已经发生这样的事了，我却还想着何昊雄教授曾提及的「日月之护」宝藏，所以也就没有再多说什么。而毓璇也没有继续追问，拿过书就翻了起来。
过了一会儿，毓璇像发现新大陆一样，指着书对我说：
「你看！你看！真的像何教授讲的，郑成功有像海盗一样，向做生意的商船收过路费耶！」
我凑了过去，那段记载是关于郑成功封锁台湾周围海域，让世界各国的船隻无法到台湾通商，荷兰的台湾长官揆一无可奈何之下，只好派遣何斌向郑成功进贡。
杨英《从征实录》：「六月，藩驾驻思明州。台湾红夷酋揆一遣通事何斌至思明啟：藩愿纳贡和港通商，并陈外国宝物，许之。因先年我船到彼，红夷每多留难，本藩遂刻示传令各港澳并东西夷国、州府不准到台湾通商。繇是禁绝两年，船隻不通，货物涌贵，夷多病疫。至是，令斌求通年输餉五千两、箭柸十万枝、硫磺千担，遂许通商。」
「藩」指的就是郑成功，郑成功以「藩」自称，所以杨英在《从征实录》中也都是这么称呼他的。
毓璇和我相继找到《台湾通史》与《从征实录》两书中关于永历十二年的记载。
连横《台湾通史》：「十二年春正月，…乃议大举，往復南京。七月，以黄廷为前提督、洪旭为兵官、郑泰为户官，留守两岛，部署诸将。排力士身披铁，画以朱碧彪文，留其两目，执斩马大刀，陈于行首，但砍马足，号曰『铁人』，望者以为神兵，左虎卫陈魁统之。甲士十七万、习流五万、习马五千、铁人八千，号八十万，戈船八千，扬帆北上。至浙江，克乐清等县。次于羊山，为颶所破，飘没八千馀人，幼子睿、裕、温皆死。乃泊滃洲理檝。」
杨英《从征实录》：「十二年戊戌，二月，藩驾驻思明州，吊各提督统镇班回思明，选鍊征勦。…遂行冯工官传督造陈啟等，日夜製造披掛铁面，专意为之。…另设一大石重三百斤于演武亭，将选中者，藩亲阅令其提石绕行三遍，提不起者，虽选中不隶入。」
两本史书的记载差不多。永历十二年初郑成功决定北伐，接着展开备战，打造了铁人鎧甲并成立铁人部队，在该年的七月挥军北伐。《台湾通史》另外还记载了「羊山海难」，但两本史书都没有关于日本资助军錙的记录。
我推了推鼻樑上的黑色胶框眼镜，继续翻阅了江日昇撰着的《台湾外记》。
江日昇《台湾外记》：「顺治十五年，戊戌，附永历十二年，成功调南北征各提镇舟师回厦。二月，挑选各提督壮勇者为『亲军』，厦门港筑『演武亭』操演，各以五百斤石力能举起遍游教场五千人。画样与士官冯澄世，监造坚厚铁盔、铁鎧及而两臂、裙围、铁鞋等项，箭穿不入者。又製铁面，只露眼耳口鼻，粧画五彩如鬼形，手执斩马大刀，每人月给餉银三两，有功者，擢为营将。令左虎卫陈魁统之。」 ↑返回顶部↑
「我还以为这本书是陈教授借阅的，原来是曾嘉泰。研究生就印名片，还真骚包。」毓璇说。
「不管是谁借的，我想陈教授和曾嘉泰应该都读过这本书。」我说。
我和毓璇快速阅读了翻开的这一页，内容主要是探讨天地会起源以及名称由来的。
「真的有何教授所讲的八拜仪式耶！」毓璇说。
我顺着毓璇手指的方向看去，书中果然记载了那段誓词。这一个章节还有一段令我感兴趣的内容，是有关天地会各种形式的腰凭，腰凭是用以辨识帮眾身份的信物，书中列举出两个天地会最着名的腰凭，其中之一是「结万为记」。天地会是一个反清復明的帮会，为了隐匿身份、躲避追缉，帮眾习惯另取代号相称，创建初期曾以「万」做为代号的共同姓氏，象徵天地会是由眾多不同姓氏的结拜兄弟所组成，其中最着名的就是化名为「万云龙」的郑成功了。
不过书中真正吸引我目光注意的是另一个同样四个字的腰凭，这四个字与其他两个词汇都被以极粗黑的铅笔圈画，这两个词汇是天地会的别称「三点会」与「洪门」。当我看到有关这个腰凭的叙述时，惊讶得肾上腺素上升，心脏跳动加速。
这个腰凭竟然与我口袋里那个令牌上鐫刻的字一模一样，「共洪和合」。最令我震惊的是关于这四个字的记载，「刻有这四个字的腰凭，由天地会总舵主保管，也算是总舵主身分的印记。」
(「共洪和合」是天地会总舵主的令牌？难道说真如何昊雄教授所怀疑，陈文钦教授就是现任的天地会总舵主？还是说这个令牌只不过是陈文钦教授所收藏的文物而已。)
书中还提到，天地会为什么又称为「三点会」或「洪门」？这与「共洪和合」也有所关连，严格说来是与「洪」这个字有关连，天地会创立的目的是要「反清復明」，明朝开国皇帝的年号是「洪武」，而「洪」字三点水。
我不动声色地闔上这本《清代天地会源流考》，但刻意不把它与其他书籍混在一起，打算待会外借这本书，间暇时再详尽阅读其馀部份的内容。
我接着把杨英所着的《从征实录》这本书递给了毓璇。身为中文系的学生，对于阅读文言文，毓璇是不成问题的。
《从征实录》一书，是杨英自永历三年(西元一六四九年)至永历十六年(西元一六六二年)为止，这十三年来跟随郑成功南征北战的亲身经歷，算是杨英的日记。我认为这是研究郑成功歷史最直接的史料，其他的史书大多是考证后的第二手资料，唯有此书是第一手资料。以统计资料的分类来说，就是指直接调查而得的资料。
「给我这本书做什么？」毓璇问。
「我打算查查永历十二年发生了那些事，想麻烦你帮我看看这本书的记载，我看另外这两本《台湾通史》与《台湾外记》。」
《从征实录》只写到永历十六年四月，对于调查郑克臧夫妇埋葬地点并无帮助，但如果只想知道永历十二年发生了什么事，这已经太足够了。
「这对寻找兇手有帮助吗？」毓璇问。
「我想没有。」我说。
我不晓得怎么跟毓璇解释，都已经发生这样的事了，我却还想着何昊雄教授曾提及的「日月之护」宝藏，所以也就没有再多说什么。而毓璇也没有继续追问，拿过书就翻了起来。
过了一会儿，毓璇像发现新大陆一样，指着书对我说：
「你看！你看！真的像何教授讲的，郑成功有像海盗一样，向做生意的商船收过路费耶！」
我凑了过去，那段记载是关于郑成功封锁台湾周围海域，让世界各国的船隻无法到台湾通商，荷兰的台湾长官揆一无可奈何之下，只好派遣何斌向郑成功进贡。
杨英《从征实录》：「六月，藩驾驻思明州。台湾红夷酋揆一遣通事何斌至思明啟：藩愿纳贡和港通商，并陈外国宝物，许之。因先年我船到彼，红夷每多留难，本藩遂刻示传令各港澳并东西夷国、州府不准到台湾通商。繇是禁绝两年，船隻不通，货物涌贵，夷多病疫。至是，令斌求通年输餉五千两、箭柸十万枝、硫磺千担，遂许通商。」
「藩」指的就是郑成功，郑成功以「藩」自称，所以杨英在《从征实录》中也都是这么称呼他的。
毓璇和我相继找到《台湾通史》与《从征实录》两书中关于永历十二年的记载。
连横《台湾通史》：「十二年春正月，…乃议大举，往復南京。七月，以黄廷为前提督、洪旭为兵官、郑泰为户官，留守两岛，部署诸将。排力士身披铁，画以朱碧彪文，留其两目，执斩马大刀，陈于行首，但砍马足，号曰『铁人』，望者以为神兵，左虎卫陈魁统之。甲士十七万、习流五万、习马五千、铁人八千，号八十万，戈船八千，扬帆北上。至浙江，克乐清等县。次于羊山，为颶所破，飘没八千馀人，幼子睿、裕、温皆死。乃泊滃洲理檝。」
杨英《从征实录》：「十二年戊戌，二月，藩驾驻思明州，吊各提督统镇班回思明，选鍊征勦。…遂行冯工官传督造陈啟等，日夜製造披掛铁面，专意为之。…另设一大石重三百斤于演武亭，将选中者，藩亲阅令其提石绕行三遍，提不起者，虽选中不隶入。」
两本史书的记载差不多。永历十二年初郑成功决定北伐，接着展开备战，打造了铁人鎧甲并成立铁人部队，在该年的七月挥军北伐。《台湾通史》另外还记载了「羊山海难」，但两本史书都没有关于日本资助军錙的记录。
我推了推鼻樑上的黑色胶框眼镜，继续翻阅了江日昇撰着的《台湾外记》。
江日昇《台湾外记》：「顺治十五年，戊戌，附永历十二年，成功调南北征各提镇舟师回厦。二月，挑选各提督壮勇者为『亲军』，厦门港筑『演武亭』操演，各以五百斤石力能举起遍游教场五千人。画样与士官冯澄世，监造坚厚铁盔、铁鎧及而两臂、裙围、铁鞋等项，箭穿不入者。又製铁面，只露眼耳口鼻，粧画五彩如鬼形，手执斩马大刀，每人月给餉银三两，有功者，擢为营将。令左虎卫陈魁统之。」 ↑返回顶部↑