第52节（3 / 4）
以比提亚城城主西库鲁斯为代表，同盟各城先后派出使者拜谒神谕者,即便是被阿里尔城压制的两位东北部边境城主，也想方设法派遣使者来到了普兰城。
此时的东部荒漠,由于雨水滋润，绿洲面积不断扩大，无尽的黄沙正逐渐被成片的草场取代,最大的一片绿洲，围绕已成湖泊的水塘，形成了一片面积可观的草原。草原中矗立的岩山也不再荒芜，绿色的植物覆盖了黑色的岩石，几棵枣椰树结出了果子，随风摇曳，吸引荒漠中的旅人驻足。
商队在树下搭起了帐篷，牧人驱赶着牛羊，岩山不再只是食腐鸟和蛇虫的领地，各种各样的动物频频出现在草原中，随处可见一片生机勃勃的景象。
初见此景的各城使者无不惊叹，习惯了满目黄沙和被风吹拂的沙丘，骤然一片青葱闯入眼帘，竟不知该作何反应。
“天神！”
如果之前还对普兰城的神谕者抱有怀疑的话，如今已是彻底的信服。
长期的旱灾，荒凉的荒漠，不毛之地都成为了过去，展现在他们面前的，与其说是一副美丽的画面，不如说是一个充满希望的未来。
使者们尚未进入普兰城，便已纷纷放出了传递消息的猛禽，在这里见到的一切，必须尽快报告给城主，但凡是对欧提拉姆斯神殿抱有“怀念”，或是为争夺权力反对驱逐神殿势力和巫女的人，都会马上闭嘴。
权力固然重要，摆脱旱灾，使荒漠成为历史，则是所有亚兰人的希望。
违背了这一切，就是整个东部大漠的敌人。
欧提拉姆斯神殿也曾经辉煌，但只有最初的神殿大巫才真正具有让人信服的巫力，随着岁月流逝，一代接一代传承，大巫变得平庸，巫力创下的神迹便只存在于羊皮卷中。
神殿索要的贡品越来越多，亚兰人祈祷的雨水却迟迟未到。
四百年的信仰基石不再牢固，只需要轻轻一下，就能被敲得支离破碎。
新的神谕者，真正的巫降临亚兰，既然能赐福普兰城，将普兰城的荒漠变为草原，必能改变整片东部大陆，更甚者，西部荒原，北部山地，甚至是南部，都将拜服在神谕者面前！
“各位，是必须下定决心的时候了。”
接到使者传回的消息，各城城主立刻召集大臣和将军们，用最强硬的态度压制了所有反对的声音。
“欧提拉姆斯神殿该成为过去了！真正的神谕者，真正能力卓绝的巫，才能带给我们未来！”
和神殿藕断丝连的人脸色难看，质疑传回的消息未必全然可信，这种苍白无力的借口注定无法得到任何支持。
如果使者在撒谎，原因是什么？
轻易就能揭穿的谎言，会为自身带来严重后果的谎言，有必要吗？
“只要再派人去普兰城，就知道消息是真是假。”
“如果托沙大人怀疑，不如亲自去一探究竟，如何？”
在城主冰冷的目光和其他大臣嘲讽的语气中，反对的大臣闭嘴了。他是聪明人，识时务者为俊杰。那些不聪明甚至固执到愚蠢的，很快就被找了不同的借口，连家族一起被驱逐。
既然“誓死效忠”欧提拉姆斯神殿，那么，就去请求神殿的庇护吧。
神殿是会收留这些信徒，还是会拒之门外，就不是其他人会考虑的事了。
东部大陆很快就要陷入战火，各城的附庸部族已陆续派出战士，聚集起的队伍占据了大部分绿洲。这些欧提拉姆斯信徒被驱逐的消息已经放了出去，他们的命运到底如何，只能交给天神裁决。
之前被驱逐的巫女，有部分回到了欧提拉姆斯神殿，更多的却消失在大漠深处，再也没有出现。
相比之下，被比提亚城抓捕和被关进普兰城地牢里的巫女算得上“幸运”，虽然失去了自由，至少她们还活着，也不会被牧民们丢掷石块，用鞭子驱赶，大声的嘲讽和辱骂。
信仰是一把双刃剑，一旦被证实为谎言，之前有多么的虔诚，如今就有多么的憎恨。
就像留在巫之城中的三个朵沙人和在荒漠中迁徙的牧民。他们信仰着欧提拉姆斯神殿大巫，每年都将最好的牛羊奉上，结果呢？ ↑返回顶部↑
此时的东部荒漠,由于雨水滋润，绿洲面积不断扩大，无尽的黄沙正逐渐被成片的草场取代,最大的一片绿洲，围绕已成湖泊的水塘，形成了一片面积可观的草原。草原中矗立的岩山也不再荒芜，绿色的植物覆盖了黑色的岩石，几棵枣椰树结出了果子，随风摇曳，吸引荒漠中的旅人驻足。
商队在树下搭起了帐篷，牧人驱赶着牛羊，岩山不再只是食腐鸟和蛇虫的领地，各种各样的动物频频出现在草原中，随处可见一片生机勃勃的景象。
初见此景的各城使者无不惊叹，习惯了满目黄沙和被风吹拂的沙丘，骤然一片青葱闯入眼帘，竟不知该作何反应。
“天神！”
如果之前还对普兰城的神谕者抱有怀疑的话，如今已是彻底的信服。
长期的旱灾，荒凉的荒漠，不毛之地都成为了过去，展现在他们面前的，与其说是一副美丽的画面，不如说是一个充满希望的未来。
使者们尚未进入普兰城，便已纷纷放出了传递消息的猛禽，在这里见到的一切，必须尽快报告给城主，但凡是对欧提拉姆斯神殿抱有“怀念”，或是为争夺权力反对驱逐神殿势力和巫女的人，都会马上闭嘴。
权力固然重要，摆脱旱灾，使荒漠成为历史，则是所有亚兰人的希望。
违背了这一切，就是整个东部大漠的敌人。
欧提拉姆斯神殿也曾经辉煌，但只有最初的神殿大巫才真正具有让人信服的巫力，随着岁月流逝，一代接一代传承，大巫变得平庸，巫力创下的神迹便只存在于羊皮卷中。
神殿索要的贡品越来越多，亚兰人祈祷的雨水却迟迟未到。
四百年的信仰基石不再牢固，只需要轻轻一下，就能被敲得支离破碎。
新的神谕者，真正的巫降临亚兰，既然能赐福普兰城，将普兰城的荒漠变为草原，必能改变整片东部大陆，更甚者，西部荒原，北部山地，甚至是南部，都将拜服在神谕者面前！
“各位，是必须下定决心的时候了。”
接到使者传回的消息，各城城主立刻召集大臣和将军们，用最强硬的态度压制了所有反对的声音。
“欧提拉姆斯神殿该成为过去了！真正的神谕者，真正能力卓绝的巫，才能带给我们未来！”
和神殿藕断丝连的人脸色难看，质疑传回的消息未必全然可信，这种苍白无力的借口注定无法得到任何支持。
如果使者在撒谎，原因是什么？
轻易就能揭穿的谎言，会为自身带来严重后果的谎言，有必要吗？
“只要再派人去普兰城，就知道消息是真是假。”
“如果托沙大人怀疑，不如亲自去一探究竟，如何？”
在城主冰冷的目光和其他大臣嘲讽的语气中，反对的大臣闭嘴了。他是聪明人，识时务者为俊杰。那些不聪明甚至固执到愚蠢的，很快就被找了不同的借口，连家族一起被驱逐。
既然“誓死效忠”欧提拉姆斯神殿，那么，就去请求神殿的庇护吧。
神殿是会收留这些信徒，还是会拒之门外，就不是其他人会考虑的事了。
东部大陆很快就要陷入战火，各城的附庸部族已陆续派出战士，聚集起的队伍占据了大部分绿洲。这些欧提拉姆斯信徒被驱逐的消息已经放了出去，他们的命运到底如何，只能交给天神裁决。
之前被驱逐的巫女，有部分回到了欧提拉姆斯神殿，更多的却消失在大漠深处，再也没有出现。
相比之下，被比提亚城抓捕和被关进普兰城地牢里的巫女算得上“幸运”，虽然失去了自由，至少她们还活着，也不会被牧民们丢掷石块，用鞭子驱赶，大声的嘲讽和辱骂。
信仰是一把双刃剑，一旦被证实为谎言，之前有多么的虔诚，如今就有多么的憎恨。
就像留在巫之城中的三个朵沙人和在荒漠中迁徙的牧民。他们信仰着欧提拉姆斯神殿大巫，每年都将最好的牛羊奉上，结果呢？ ↑返回顶部↑