第279节（1 / 4）
他抱着一种忐忑的心翻开书，一开始是困惑的，因为看不懂这是在讲什么，但是外面不知多少遍日落之后，他逐渐看懂了一些，关于世界运行的规则及蕴藏其中的秩序之美。
很少有人感觉“世界”是美的，这需要先把“世界”视为整体，视为审美的对象。
其更上一步的前提是，要先完整地认识到世界。
因为一切判断、一切审度，在没有彻底认识对象之前，都没有意义。
这些书与其说是教他如何造物，还不如说是告诉他关于世界的奥妙。
在一个极宏观的层面上，告诉他星球的运作、星域的生灭，以及其中涉及的规律与秩序。
无秩序就是混沌，混沌无法诞生任何事物，只会不断地导致世界不稳定，让人恐惧不安。
而秩序让人安心。
它是稳定的、不变的、温柔的、平静的。它是美好的聚合物，或者不如说，正是它诞生了那些美好。
它是一切美好的前提。
造物，在某种意义上正是造出一种秩序。造世界也是如此。
有秩序的稳定事物才不会坏，越稳定越长久，永远常住下去。
那么事物的秩序又体现在什么方面呢？
或许是——结构。
如果一个东西容易坏掉，那么首先的责任估计是它的结构，其次才是它的内容。
当你把一个东西的结构设定好了，它有时候即使没有内容，也能长久存在。
修斯一边看书一边思辨，读得越多，越有一种醍醐灌顶的感觉，好像原来狭隘的思路被不断地打通了，拨开云雾，豁然开朗。
他于心中思辨，道：“但是结构不能没有内容，没有内容的结构哪怕再稳定，它也是一成不变，没有生命力的。”
“它需要内容，需要生命力，唯有内容，唯有填充动力，才能让结构超越它的基础所是，拥有生命，享有意识，成长然后进化。”
“其实进化是什么？归根究底，不正是一种结构的改良吗？”
生命诞生之后，仍要有改良结构的自由，而这种自由，总要追溯到最初的结构上。
对此，修斯想到了一个很贴切的蓝星概念——基因缺陷。
如果那个造物的结构不好，就会有很多基因缺陷，导致其无法顺利成长，甚至过早夭折。
所以作为造物者，你必须谨慎小心，每个造物都要尽心尽力，不能掉以轻心。
虽然很多时候，你以为做好了，看不见任何缺陷，然而事后很多年，那些缺陷才一个个暴露出来。
事与愿违，不是所有事情都能如愿实现，尽善尽美。
你无法造出你的认知之上的事物。
当你自身存在缺陷时，造出的事物可能也存在对应的缺陷。
想到这里，修斯记着笔记的手停了下来，眼神透着几分沉重。
好像这些想法对他形成了一定的打击。 ↑返回顶部↑
很少有人感觉“世界”是美的，这需要先把“世界”视为整体，视为审美的对象。
其更上一步的前提是，要先完整地认识到世界。
因为一切判断、一切审度，在没有彻底认识对象之前，都没有意义。
这些书与其说是教他如何造物，还不如说是告诉他关于世界的奥妙。
在一个极宏观的层面上，告诉他星球的运作、星域的生灭，以及其中涉及的规律与秩序。
无秩序就是混沌，混沌无法诞生任何事物，只会不断地导致世界不稳定，让人恐惧不安。
而秩序让人安心。
它是稳定的、不变的、温柔的、平静的。它是美好的聚合物，或者不如说，正是它诞生了那些美好。
它是一切美好的前提。
造物，在某种意义上正是造出一种秩序。造世界也是如此。
有秩序的稳定事物才不会坏，越稳定越长久，永远常住下去。
那么事物的秩序又体现在什么方面呢？
或许是——结构。
如果一个东西容易坏掉，那么首先的责任估计是它的结构，其次才是它的内容。
当你把一个东西的结构设定好了，它有时候即使没有内容，也能长久存在。
修斯一边看书一边思辨，读得越多，越有一种醍醐灌顶的感觉，好像原来狭隘的思路被不断地打通了，拨开云雾，豁然开朗。
他于心中思辨，道：“但是结构不能没有内容，没有内容的结构哪怕再稳定，它也是一成不变，没有生命力的。”
“它需要内容，需要生命力，唯有内容，唯有填充动力，才能让结构超越它的基础所是，拥有生命，享有意识，成长然后进化。”
“其实进化是什么？归根究底，不正是一种结构的改良吗？”
生命诞生之后，仍要有改良结构的自由，而这种自由，总要追溯到最初的结构上。
对此，修斯想到了一个很贴切的蓝星概念——基因缺陷。
如果那个造物的结构不好，就会有很多基因缺陷，导致其无法顺利成长，甚至过早夭折。
所以作为造物者，你必须谨慎小心，每个造物都要尽心尽力，不能掉以轻心。
虽然很多时候，你以为做好了，看不见任何缺陷，然而事后很多年，那些缺陷才一个个暴露出来。
事与愿违，不是所有事情都能如愿实现，尽善尽美。
你无法造出你的认知之上的事物。
当你自身存在缺陷时，造出的事物可能也存在对应的缺陷。
想到这里，修斯记着笔记的手停了下来，眼神透着几分沉重。
好像这些想法对他形成了一定的打击。 ↑返回顶部↑