第489节（4 / 4）
冼夫人何许人也，岭南百族之母，历仕三朝七帝，即便中原大乱，依旧忠义为国，坚定的维护国家统一大贤之人。
唐时魏徵于《隋书》评价冼夫人：“夫称妇人之德，皆以柔顺为先，斯乃举其中庸，未臻其极者也。至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉！”
宋时苏东坡写诗评价她是：“冯冼古烈妇，翁媪国于兹。策勋梁武后，开府隋文时。三世更险易，一心无磷缁。锦伞平积乱，犀渠破余疑。”
后世的周总理评价她为：“中国巾帼英雄第一人。”
民间更是为她修庙立像，尊奉为“岭南圣母”、“圣母娘娘”、“天南圣母”、“洗太亚婆”、“南海保护神”、“清福夫人”、“懿美夫人”、“梁沙婆”、“儋耳婆”、“爱神”......
历代为奉祀冼夫人而修建的冼太庙从辽东至琼州，从广东到广西，乃至东南亚半岛，民间的，官方的，不下两千多处。
正是因为冼夫人的存在，岭南才没有在隋末乱世之时脱离中原，成为游离于汉土之外的国度。 ↑返回顶部↑
唐时魏徵于《隋书》评价冼夫人：“夫称妇人之德，皆以柔顺为先，斯乃举其中庸，未臻其极者也。至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉！”
宋时苏东坡写诗评价她是：“冯冼古烈妇，翁媪国于兹。策勋梁武后，开府隋文时。三世更险易，一心无磷缁。锦伞平积乱，犀渠破余疑。”
后世的周总理评价她为：“中国巾帼英雄第一人。”
民间更是为她修庙立像，尊奉为“岭南圣母”、“圣母娘娘”、“天南圣母”、“洗太亚婆”、“南海保护神”、“清福夫人”、“懿美夫人”、“梁沙婆”、“儋耳婆”、“爱神”......
历代为奉祀冼夫人而修建的冼太庙从辽东至琼州，从广东到广西，乃至东南亚半岛，民间的，官方的，不下两千多处。
正是因为冼夫人的存在，岭南才没有在隋末乱世之时脱离中原，成为游离于汉土之外的国度。 ↑返回顶部↑