第522节(2 / 4)

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  百姓的盛世是什么?
  是汉太宗文皇帝在位时期,劝课农桑,取消农税。
  是贞观开元年间,一十二道百姓,户户余粮三载。
  是仁宗盛治之时,天下太平无事,百姓各归其业。
  总结下来就是四个字——吃饱肚子!
  只要能吃饱肚子,对于百姓来说,那就是真正的盛世。
  吃饱肚子,这四个字,对于后世来说,似乎只是最基础的要求。
  但放在大明,这便是评判盛世的最高标准。
  百姓们在什么样的情况下能吃饱肚子?
  首先便是社会要平稳,不打仗,没有兵乱,农户可以安稳种地。
  其次便是官吏与统治者的良心,百姓们可以缴税,但统治者们不能横征暴敛。
  很简单的要求,但纵观整个华夏史,能达成这个成就的朝代,寥寥无几。
  至少大明现在距离这个要求,还有着很长的路要走。
  师徒三人沉默片刻,朱瞻基忽然抬起头,问道:“老师,弟子有一个疑问,我大明地大物博,百姓们更是勤劳善良,为什么粮食却总是不够吃呢?”
  听见朱瞻基的疑问,陈堪不由得哑然失笑。
  随即摇摇头道:“老实说,这个问题,为师也很好奇。”
  朱瞻基一愣,诧异道:“连您也不知道吗?”
  “为师又不是万事通,哪能什么事情都知道?”
  陈堪没好气的回了一句,随即罢手道:“这个问题,你自己将来留着慢慢研究去吧,若是能找出来答案,记得告诉我一声。”
  说完,陈堪便背着手慢悠悠的朝马车走去。
  为了教育弟子,昨夜和今天早上陈堪都只吃了和他们一样的食物。
  现在他饿了。
  当然,既然是要教育别人,那以身作则这样的小事情陈堪还是知道的。
  所以,他回马车里也不是要偷吃,只是想去睡个午觉而已。
  陈堪走了,朱瞻基与朱瞻壑对视一眼,神情忽然变得萧索起来。
  车队继续开始赶路,一直走到景德镇,朱家兄弟和陈堪的饭食都和寻常百姓没什么区别。
  大朱小朱也从最开始排斥,到后面的接受,再到反思。
  总归陈堪将他们带出京师的目的已经基本上是达到了,于是到了景德镇之后,陈堪大手一挥,恢复了给两人的粮食配额。
  景德镇,大明瓷都,整个大明百分之六十以上的瓷器都出自这里。
  自从永乐年间开放了海贸,大明便一改前朝太祖爷重农抑商的做法,开始重新审视商业行为给大明带来的得失。 ↑返回顶部↑

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