第706节(2 / 4)

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  谁知道大战乱会不会打过来而无处可藏,就在盛京也没有不好的,起码真的被打,这边权贵多,也能顶一二。
  总的来说,虽然有了惠民政策,但并不是人人都对如今的国情有信心的,要想打造一个兴盛的皇朝,新帝还有很长的路走。
  定国安邦乃是每一个穿着官服的官员该担的责任,文武百官,文能执笔定策,武能持剑卫国,但谁能告诉他们,新朝立了,为何忽然有这么多的牛鬼蛇神蹿出来搞怪力乱神那一套。
  这完全超出他们所学范围啊。
  是的,就在新帝带着自己的文武百官在竭力稳定国情,休养生息时,大灃有些观庙道士,忽然不供祖师爷,而是供起了什么神尊。
  你说他们是邪道么,也并非如此,那是有正经度牒的出家人,也就是说,人家经过官方承认的,只是他们叛了自家祖师爷,改信了别的神。
  你也不能怪人家中途叛变,信仰这东西,你不能指定一个信吧?
  佛道二门的神明也不少,就和有人信观音菩萨,有人信如来佛祖,也有人信太上老君一样,他们供别的神,实属正常。
  只能说,祖师爷或哪位菩萨被这神尊给抢了信仰。
  且那神尊不是虚构的,而是真实存在的,他是余杭绿湖曾救过无数百姓的水神,百年来一直在守护着余杭的百姓,极得百姓敬畏信奉,当地还有不少关于水神的传说,有人说他其实是一条藏在绿湖的蛟龙,专门掌管水势,有人说他其实是个温柔的美人,也有人说他长得张牙舞爪,极具神威。
  越是多人传,又有出家人传教,使得信水神的越来越多,这对朝廷百官来说,这是个对国大不利的信号。
  先不说子不怪力乱神,神神怪怪的在各人心中自有一根秤,信则有,不信则无,敬在心中就好。
  但现在的整体现象弄的,百姓那信神比信朝廷和圣人更多,这是极为可怕的,因为长久下去,百姓兴许会被洗脑,要是佛道二门生出谋反之心,凭着百姓对信仰的疯狂,振臂一呼,煽动他们生事,那就很可怕了。
  史上不是没发生过什么国师妖僧把持朝政的事件,妖僧妖道一旦当道,那便是一场极致的灾难。
  防范于未然,把危险掐死在摇篮中,是百官应有的认知。
  不断有地方官员上奏请求关闭部分空门,不管是佛门还是道门抑或是散道,不许传教。
  只是让新帝像他的曾祖那样,强势打压道门,不,比那还要更厉害,这次是连佛门都要被殃及。
  又有一波官员说,不可一竹竿打翻一船人,也不是所有僧道都如此,如果满大灃的打压,恐会引起百姓的逆反心理。
  其实不包括普通的平民百姓,便是他们这些朝廷官员,谁家没有信佛或信道的老太太或是妻妾,他们要真个支持全力打压关闭空门,只怕从此没有个清净日子,不是被骂不孝子就要被夫人拒在房外了。
  持支持方的那一派立即拿史上那位妖僧妖道当权,祸害了一个国家的惨痛历史来说话。
  反对方则是拿天下万民信仰不止其一,这要是全部打压,万民无处参拜,只会更逆反。
  两派人于朝堂上争执不休。
  齐骞的脸色黑得像锅底,他也没想到当个皇帝,还要定断信仰该不该破除,且会被百官拿到朝堂上争论。
  他们该做的,不是该如何的开源节流,休养生息,令百姓安居乐业,得享太平吗?
  全力镇压关闭空门,那是不可能的,齐骞作为君主,也有信仰。
  他的信仰是秦流西!
  也就是刚刚登基以及国库空虚,否则他都想给秦流西塑金身建金观,奉为定国神女了,而非只能在太平殿设个小神坛,供个小金像,日夜进香。
  要是应了那支持方,那岂不是清平观都得遭殃?
  齐骞十分不爽,重重地一拍龙椅,道:“百姓为何会信奉那水神,你们不从根由去找答案,只一味的说镇压打压,有用吗?信仰并非靠打压就能消失的,一个民族若是毫无信仰,会乱成什么样?信仰不仅仅是万民的精神思想,也是一种文化,自古以来,佛道一直留存,不就是凭的信仰吗?你们要如此打压,是想抹杀掉先人的文化,还是想和天争长短,与天比高?”
  “皇上息怒。”百官齐齐跪了下来。 ↑返回顶部↑

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